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【原创歌谣】大饼和《大饼歌》 [复制链接]

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大饼和《大饼歌》


小序:
马列毛是不能被教条化的,更不能被人用来反民主!!!
我观察了很久,发现了一个惊天的大秘密,即,马列毛叫得最响的人,说不定正是一匹地地道道的特色的走狗。他们的伎俩是,画一个大大的“无产阶级革命”的“画饼”让人民群众充饥,然后利用人民群众暂时还糊里糊涂、不知所从的状态,阻止一切民主,阻止一切群众运动。他们故意“不知道”,革命因素,是可以在革命的量变过程中不断积累的;他们故意“不知道”,“明修”民主主义的“栈道”,是可以“暗渡”社会主义的“陈仓”的。他们是民主必反,是群众运动必反,敢情是为了给特色当狗才这么“马列毛”的 啊!……
“长河”实在看不下去了,遂戏作《大饼歌》以讽焉。


大饼,大饼,你不错,
系上根绳子就是锣,
这壁厢敲来、那壁厢打,
看看我怎么飞吐沫:

      “民主是个坏东西,
      ‘量变积累’更胡说,
       喔喔喔,
       炮灰我们不能做,
       快闭眼吟唱《大饼歌》!”

大饼,大饼,你真行,
名字起的也好听,
“无产阶级”+“革命”,
忽悠了几下还真灵:

     “觉悟群众我同意,
      讲到民主偏不行,
      唉唉唉,
      有命在身身难违,
      不行~,不行~,就不行~!……”

大饼,大饼,你真牛,
作恶了还没被识破,
愚氓们往东又往西,
蹉跎、蹉跎、复蹉跎。——

      “经费,经费,给经费,
        看看我卖拐多给力,
        若不能按时把经费到,
        明天我就要弹铗唱‘无鱼’!”


     2012年9月9日      18:55许
最后编辑雪落长河 最后编辑于 2012-09-09 18:04:13
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2#

革命因素,是可以在革命的量变过程中不断积累的;他们故意“不知道”,“明修”民主主义的“栈道”,是可以“暗渡”社会主义的“陈仓”的。——心有灵犀一点通,这个“点”不是那么好“点”到位的!这需要深厚的马列毛主义理论功底和对现实深刻的分析判断,就这一句话,血落长河令人肃然起敬刮目相看!
      说话文章的好坏,不在于长短,关键是“点”到位。“点”到为止,是修炼成精的标志!
最后编辑红军万岁 最后编辑于 2012-09-09 19:29:00
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3#

也谈民主

民主是手段,  民主具有阶段性,  民主首先是经济上的平等。

一个国家的经济基础是公有还是私有,这是核心, 是前提,是基础,一切从事生产、经济发展都是在此基础为前提下的事,也就是说,有怎么样的所有制形态,就有怎么样的生产、交換、生活等方式下的生产、发展经济! 决没有超所有制的发展生产,发展经济。

所有上层建筑、文化艺术、教育等也是在此基础上的为维护、巩固统诒阶级服务的,社会制度不同,经础基础不同,它们对应的上层建筑、文化艺术、教育思想制度也完全不同。因此,如果不彻底改变经济基础私人占有这个关系到社会制度性质的根本问题,那么在此状况下谈论什么“和谐”“民主”“自由”等统统都是假的,空洞的,是虚伪的官僚资产阶级用来迷惑、愚弄人们的思想武器。 这就是实质所在。

因为在一个社会里,如果人人的经济地位平等了,则政治地位必然是平等的,但是如果只是政治地位平等,则经济地位不一定平等,穷人参政议政也是替富人操心。所以说,民主的关键就是经济平等,而资产阶级好玩弄政治平等的手腕,从来都不提经济平等,这实际是假民主。

劳动人民的民主和经济平等,  这与经济基础公有制是密不可分的。什么是劳动人民的民主呢? 那就是劳动人民当家作主。当我们用这个观点来观察资产阶级民主时,事情就很清楚了。在资本主义社会里,不可能有劳动人民的民主。工人不可能在资本家的工厂里当家作主,无产阶级要想争得民主,就必须消灭私有制。 因此,  不强力摧毁玩弄阴谋诡汁颠覆篡取人民政权的邓氏王朝资产阶级专政,  就没有无产阶级专政下的社会主义,   也就不会有真正的民主!

国人当警醒, 勿被某些人花言巧语所蒙骗玩弄!
最后编辑不为浮云遮望眼 最后编辑于 2012-09-10 00:27:09
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4#

当宣传“民主”的时候,就要宣传文革,“工人阶级领导一切”,工人阶级要夺权,工人成立革命委员会。现在的环境下,资产阶级有武器,工人必须武装起来,保卫工人政权!
最后编辑锤子 最后编辑于 2012-09-10 11:12:46
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5#

工人阶级进行社会主义革命的过程,就是工人阶级争取民主的过程。可是有些人总是把“争取民主”从社会主义革命过程中割裂出来,借以强调他们是替工人阶级开辟道路的先锋。这样的人不知道是什么人。自英国资产阶级革命以来,资本主义至今已经有四百多年的历史,资产阶级可曾给过工人阶级一丁点民主吗?在资产阶级的法律上虽然写着,集会、罢工、出版、结社自由,在资产阶级专政下,工人阶级的集会、罢工是不是经常被警察驱散和镇压?在资产阶级专政下,用马克思主义立场、观点和方法撰写的著作、编写的电影能公开出版和上演吗?为为什么某些人还是如此不遗余力地把工人阶级引导到争取民主的道路上?不仅如此,他们还对那些撮他们面纱的人进行讽刺和诬蔑。这才是自带干粮为资产阶级服务。这种人不是五毛党,是自觉自愿地为资产阶级站台的“无毛党”。因此,对某些一惯表现出自以为是甚至自命不凡的革命人士们,我们必须谨记恩格斯的教导:

根据我们的已经由长期的实践所证实的看法,宣传上的正确策略并不在于经常从对方把个别人物和一批批成员争取过来,而在于影响还没有卷入运动的广大群众。我们自己从荒地上争取到的每一个新生力量,要比十个总是把自己的错误倾向的病菌带到党内来的拉萨尔派倒戈分子更为宝贵。如果能够只是把群众争取过来,而不要他们的地方首领,那也不错。然而附带总还得接受一大批这样的首领,这些人为过去自己公开发表过的言论、甚至为自己过去的观点所束缚,总是首先证明:他们并没有放弃自己的原则,倒是社会民主工党在宣扬真正的拉萨尔主义。这就是爱森纳赫的不幸,这在当时也许是不可避免的,但这些分子无疑是危害了党,而且我不知道,要是没有那些人参加,党在今天是否就不会如此强大。但无论如何我认为,如果这些分子得到加强,这将是一个不幸。
————————————
——摘自《恩格斯致奥倍倍尔》
最后编辑紫竹林 最后编辑于 2012-09-11 15:46:27
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回复 5楼紫竹林的帖子

    

在阶级社会中,民主的主体从来都是经济上占支配地位、政治上占统治地位的阶级,因而民主总是具有阶级性,总是一定阶级用来实现其统治的形式和手段。在此基础上,马克思主义论述了民主的阶级实质及其表现形式的多样性,民主和专政,民主的阶级性和一般社会性,民主的历史性和继承性,民主的目的性和手段性等问题。一般民主、普遍民主、绝对民主在历史上是不存在的。

由于生产资料的私人占有,资产阶级民主只能是资本的特权,是实现资产阶级统治的政治形式。对于工人阶级及其他劳动人民来说,资产阶级民主不过是金权的统治,是资本项下的权利,是金钱笼子里的自由鸟。

马克思揭示了资本主义社会的基本矛盾,并进而揭示了资产阶级民主的深刻矛盾,即:理论上标榜代表社会普遍利益,而实际上保护和实现的只是资本的特殊利益;法律形式上的平等,而经济地位事实上的不平等;国家机构形式上的权力分立,而国家政权仍然凌驾于社会之上。因此,资产阶级民主不可能真正实现国家制度与劳动人民权利的统一。在国际上,资产阶级一方面打着"民主、自由、人权"的旗号,另一方面对外却从未停止过侵略和掠夺,推行殖民主义、霸权主义和强权政治。 这是资产阶级民主内在矛盾的又一表现。

资本主义社会的基本矛盾及由此决定的资产阶级民主的内在矛盾,揭示了社会主义取代资本主义、社会主义民主取代资本主义民主的历史必然性。社会主义民主是工人阶级和其他劳动人民当家作主的民主,是社会成员中绝大多数人享有的民主,是绝大多数人对极少数敌对分子依法实行专政的民主,是工人阶级政党领导、组织人民群众参加管理和实施监督的民主,是为了实现劳动解放、社会解放、人类解放的民主。因此,只有社会主义民主才是人民主权、人民意志的真正实现,才能真正做到国家制度和人民权利的统一,真正做到人民当家作主。这就表明社会主义民主是人类历史上新的更高类型的民主。

不要忘记, 不消灭私有制就不可能真正地实现劳动人民的民主,所谓自由平等也成了一句空话。
最后编辑不为浮云遮望眼 最后编辑于 2012-09-12 01:55:31
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