转贴：认清“厚而无形，黑而无色”者的真面目 [复制链接]

认清“厚而无形，黑而无色”者的真面目
作者：gmyaiit880  来源：毛泽东旗帜网

约在1995年，本人在书滩上偶然见到“厚黑学”一书，读了一遍，觉得作者李宗吾这人，要说他坏，那真是集天下“脸皮最厚，心子最黑”之大成。说教那些钻营做官、不顾廉耻的人，怎样为一己私利，不顾他人“亡身灭家，卖儿贴妇”，为自己敛财发迹，并授之以坑蒙拐骗之高招。正如他说，他是“厚黑教”的教主，也就教人“厚脸皮、黑心子”的教唆犯总头，可见其“厚黑”是无以复加的。但从另一角度看，也正是李宗吾揭露了那些狼心狗肺者的鬼蜮伎俩，让人们认清那些“厚脸皮、黑心肠”的人，是如何大行其道，如何蒙蔽世人的。因此，李宗吾的书，也可以反过来当做“照妖镜”使用。
由于本人不求官，也就没有在意他的说教，只偶尔把他的说教当作笑料而已。为此，我把李宗吾的“厚黑学”一书，丢在书架上蒙了很厚一层灰。十多年过去了，世界、国情也变化得很快。从1978年12月以来，由于中国的资改派，推行假社会主义真资本主义，三十年的社会环境，为“厚黑教”提供了肥沃的土壤，致使这二、三十年来，李宗吾的徒子、徒孙，如野草，弄了个满山遍野。现在环眼看看周围、上下，多多少少的人，不都在用“厚黑学”那一套，在官场上发迹敛财吗？他们为了“求官”，采用了“空、贡、冲、捧、恐、送”六字诀，这是人所共知的。他们一旦当了官，就实行了“空、恭、绷、凶、聋、弄”办法，讨好上级，欺压广大人民群众。他们最终的目的，就是一个字：“弄”。重庆的文强不就是弄了很多钱，然后藏起来吗？听说比文强弄钱弄得更多的人，还大有人在。许多的官员，弄到钱之后，就转移到国外去，把老婆、孩子放到国外去“守财”。这些人贪得无厌，一个人还继续留在国内当裸官，继续弄钱。弄到钱，就源源不断地往国外转移。就象大老鼠，把“窝”放在国外，不断地在国内偷米，偷了米就往“窝”里运，一有风吹草动，就溜回到“窝”里躲藏起来。他那个“窝”是国内的法律管不着的，安全得很。这些官员们，除了弄钱是他们的正经事以外，对于任上的事就采用“锯箭法”、“补锅法”处理之，睁眼一看，这正是当今官场上司空见惯的伎俩。
当今社会，那些黑社会打手、贪官污吏、资改派、汉奸卖国贼、修正主义头子，他们都在终日修练“厚黑经”，但所成就的程度是有区别的。“脸皮厚如城墙，心子黑如煤炭”者有之，如黑社会打手，地痞流氓，基层贪官污吏。他们的恶行，人民群众一眼看就能看出，因为他们只达到“厚黑经”第一步功夫而已。只要真正地去抓，这些家伙也是较容易抓出来的。但如果上下都不去抓，那他们会继续作恶，并继续修炼“厚黑经”，以求达到更高的层次。象吴敬琏、辛子陵、袁腾飞、王长江、萧功秦之辈，就不是一般的“脸皮厚、心子黑”了，他们也不只“脸皮厚如城墙，心子黑如煤炭”，而是“厚而硬，黑而亮”的人物。他们达到了“任你如何攻打，丝毫不能动”的境地。可惜的一点，就是无论他们的脸皮再厚、心子再黑，人们还是可以分辨得出来，能认清他们的“厚黑”嘴脸。所以革命人民能盯住他们，把他们当靶子，穷追猛打。这是因为他们只“修炼”到“厚黑经”的第二步功夫。
本文今天主要想说的，还不是以上这些人。李宗吾说了，“厚黑经”修炼到第三步功夫，那就是达到“厚而无形，黑而无色”的境地，“至厚至黑，天下后世皆以为不厚不黑，此种人只好于古之大圣大贤中求之。”对这些“厚而无形，黑而无色”的“至厚至黑”人物，我们是很难分辨出来的。那怎么办呢？前面说了，李宗吾的书，也可以反过来当做“照妖镜”使用。我们拿“照妖镜”一照，哦，“厚而无形，黑而无色”的人物，还不单是“古之大圣大贤”中有，当今就有一些，数量虽不多，但能量却极大。
李宗吾反复强调过，“厚黑的施用，定要糊一层仁义道德，不能把它赤裸裸的表现出来。，，，假如遇着讲性学的朋友，，，应当糊上‘恋爱神圣’四个字，，，若遇着了讲马克思的朋友，就糊上‘阶级斗争，劳工专政’八个字，难道他不喊你是同志吗？总之，面子上应当糊以什么东西，是在学者因时因地。神而明之，而里子的厚黑二字，则万变不离其宗。”
仔细看看那些推行修正主义的大人物，他们就不象“猿臀吠”那样，把污毛反毛、污共反社“赤裸裸”地表现出来。他们就善于在表面“糊一层仁义道德”，他们会“只做不说”，还会在向右走时“打左灯”。就已经达到了“至厚至黑”的无形无色境地，可见他们修炼“厚黑经”算是修炼到家了。
看看这二、三十年来的种种事情，不正是这样吗？
某人为了东山再起，除了一而再地“深刻检讨”之外，还信誓旦旦地声明“永不翻案”。为了求官，装成可怜相，说：“我觉得自己身体还好，虽然已经六十八岁了，还可以作些技术性质的工作（例如调查研究工作），还可以为党、为人民作七八年的工作，以求补过于万一。我没有别的要求，我静候主席和中央的指示。”他是会做“技术性工作”的人吗？他明知道，要做工作就不会是“技术性工作”，这是他有意“糊”上了一层。当时主席宽容他，放他出来试用一阵，还在试用期，他旧病复发，还是那个“白猫、黑猫”，搞什么“三项指示为纲”。实在没办法，主席只好让他再下去。
毛主席在世时，人民群众用不着拿“照妖镜”去分辨这些妖精，主席一眼就能看出来，并动员人民群众把他们打下去。主席去世后，情况就完全不同了。这样的大人物，就通过他的同伙把他抬了出来，人民群众当时还不知他的上台是好事还是坏事。这人立马就来个彻底“翻案”，只可惜这时人民群众已无权过问。在他们大权独揽的情况下，这人为了他的“复辟资本主义”事业，他还是糊上一层仁义道德。明明是要让他的子女、亲友、同党这少数人富裕当资本家，为他打基础，却加个“先”字来谝人，好象有“先”必有“后”，少数人只是“先”了一下而已。大人物他还是想要“共同富裕”的。明明知道他的目的就是要两极分化，却说“若出现两极分化就是改革失败了。”好象他是不希望两极分化似的。多会谝人啊！这就是他修炼“厚黑经”的成果，他基本达到了第三步功夫，“厚而无形，黑而无色”。
过去的不说了，再看看现在。现在的修正主义大人物，修炼“厚黑经”所达到的水平，就不是“基本”，而是更高了，他们才是真正达到了“厚而无形、黑而无色”的最高境地。在国庆60周年之前，人们对某全会寄予漠大的希望，果然，全会文件就加进了一点“反省”与“激进”的语句，给人们吃了个空心“汤团”。在庆祝游行队伍中，人们多么盼望有毛主席的巨幅画像啊，好，就临时给你加一个。再说，若不加上一个毛主席画像，单后面三个也觉不成系列，使后面的画像有断裂孤单之感，这一加，前面为后面开了头、引了路，何乐而不为？这一来，众人欢呼了：“中国又有毛主席了！”这就是表面“糊上一层”，“而里子的厚黑二字，则万变不离其宗。”后来的事，不正是被李宗吾说中了吗？可怜众多的人们，都只看到表面。虽然伟人一再教导说，要透过现象看本质，但“看本质”那多难呀！还不如把染黑了的豆当黑豆买、染红了的豆当红豆买，来得简单、便捷。
某处“唱红打黑”如火如荼，众人那个欢呼呀，就甭提了。这里天亮了，是艳阳天了。某些革命同志也认为，这里大概可以成为“根据地”了，国庆的高兴劲还没有完呢，于是乎云集到某处去开什么会，不知是认为“根据地”是安全的地方，用不着保密，还是内部出了叛徒。好，这一下让人逮了个正着，一个不漏，于2009年10月15日一网打尽，这个教训也够深刻的。
报载，某大人某时某时又接见了人民群众，握手呀，笑容呀，又嘘寒又问暖，“希望同志们以人为本，在今后的工作中做出更大的成绩。”众人高兴的合不拢嘴。某某人来“看望”咱们了，某某人始终把咱们放在心上，不是吗？可不久，“36条”出台了。也许有人会说，那是“宰相”伙同下面的人干的，并未达“上聪”。那全是“宰相”误国，只要“清君侧”，就能让中国回归工人阶级当家作主的年代。可事实呢？能这么回事吗？人们总喜欢把戏台上唱“红脸”的认作好人，把唱“白脸”的认作坏人，却不知道那是同一台戏！
前不久，又听说某大人唱起了“红歌”，其接班人也在某处唱了“红歌”。好！这家伙好了，网上文章无不溢于言表，欢呼：“中国有救了！”“中国的红太阳又要升起了！”朋友们，我本来和众多网友一样，心里高兴了好一阵。可睁开眼看看现实，“十三跳”他过问吗？这似乎不在他的治下，与他无关。疯狂杀幼他理睬过吗？人民群众看不起病、上不起学、住不起房，他抬过眼皮吗？没有！倒是纵容手下人拿中国人民的血汗钱去喂美国狼！也许有人会说，那是他太忙，没有空理会这些“小事”，他同群众“握手”有时间，难道说句话就没有时间？当年毛主席不忙？为什么毛主席对河南强行“拆迁”问题、对成都学生上京请愿问题，就有时间表明意见？当年有的人搞浮夸风、搞一平二调，毛主席怎么就有时间给六级（包括生产队）干部写信？所以说，根本不是“忙”的问题，要看到，这是“里子的厚黑二字，则万变不离其宗”！“唱红歌”只为了表面“糊一层仁义道德”而已！
今天再想起“厚黑学”那本书来，翻开再看一看，把它当作“照妖镜”，往这些人身上一照，这些人就原形毕露了。啊！他们不就是“厚而无形，黑而无色”吗？我们的大人物真是“厚黑经”修炼到家了。深知厚黑的施用，定要糊一层仁义道德，不能把它赤裸裸的表现出来。真是“至厚至黑，天下后世皆以为不厚不黑”矣！

      2010年6月23日