一个非常可怜的历史时期
作者:糊里糊涂
来源:微信群
人类的历史，其起步极端，不得不是一个必然王国的历史。这历史有文字伴随的有了七八千年了。自从私有制一诞生，有的个体就获得了优先发展的条件，当然，那些具备了优先发展条件的个体，并未把这条件用于发展，而是用于压制别一个的发展和个人的奢侈。但是，毕竟有人的确把条件充分用于发展了。这就产生的思想家。思想家总是要把自己思考的结论用于干涉社会的，这就在人类历史上打下了步履蹒跚的自由王国的烙印。但是，迄今还是必然王国在蹂躏着历史。
中国历史在原始社会由尧舜禹传说折射出来，应该是战争少不了。但也有协商，其总体思维是推行王道，就是说，先进的部落认为自己的生活模式优越，就想把这种优越推广到更大的地域去，因而，它和欧洲的劫匪逻辑有巨大的差距，即便是战争，也是为了推行王道。中国的奴隶社会给我们留下了宝贵的财富:为王道而奋斗。
进入奴隶社会，那就是夏启到帝辛《殷纣王》，血腥遍郊原了，但是，不管是汤的畏天命而誓，还是妇好的感天御敌血腥，都有硕果留世:为王道而战；灭国不灭祀。就是可以剥夺你的国君称号，但不剥夺你的贵族身份。这一点是和西方有天壤之别的。
进入西周，奴隶制开始解体，士族开始崛起，氏族统治开始式微，三监之乱标志着人文思想的冲锋，齐国的不臣，楚国的僣越，都是诸侯挑战王权的表征。到春秋则已经“无义战”了。子贡的田赋，商鞅的法制都是思想家的结论，也就是自由王国的火花。这火花到李斯的郡县制结了果。到武瞾的科举确立了士族的地位。这1500年的社会转型也留下的灿烂的文化，如诸子百家，楚骚汉赋，黄老鬼谷。
隋到两宋，是封建社会大发展，同时也是大衰落的时代，毕竟留下了唐诗宋词，格物训古。
至于蒙元到满清，只是新社会反复流产的磨难期。朱明试图复古，可也只能搞个不伦不类。好在文化在想世俗发展，有了唯物主义的李贽，唯心主义也开始系统化，如王阳明。而文化世俗化的果实由元曲，杂剧表达出来了。清代的红楼梦算是开始了具体个人形象塑造的开始。
进入封建社会解体阶段，却是由外来文化的冲击开始的。鸦片战争，到荒唐的日俄战争，解体已不可避免。万没想到来了马克思主义。封建的废墟上却建社会主义大厦。其实，社会主义从它一诞生就是很扯淡的，是一个“理想的资本主义”，这同“理想的流氓”一样荒唐。所以马克思说，社会主义是上等热衷的，工人阶级要的是共产主义。
快一百年了，你回头一看，大吃一惊，这一百年竟然是空洞的！哲学是空的，文学是空的。只有个“报告文学”是个火星。
呜呼！一个可怜的时代！
