★学习毛泽东认真改造世界观, 与错误思想和路线斗争到底 [复制链接]

    摘自 金草2003.6.20发表的《关于“新毛主义重建中国社会方案（征求意见稿）”的通信》

    由于帝国主义及其在中国的代理人资本主义复辟所造成的各种危机的逼迫、启发和教育，中国无产阶级和广大劳动人民正在处于新的革命觉醒过程中。许多曾经或新开始信仰马克思主义的共产主义者、许多关心人类和国家前途命运的有识之士，以追求真理的精神，探索着在中国和世界重新复兴共产主义运动的道路。在这个新的觉醒、新的探索的过程中，百花齐放，诸论纷呈，也在情理之中。这种局面为共产主义复兴高潮的兴起准备了条件。但是，真理只有一个。马克思主义每前进一步，都必须经过斗争。这斗争，既有对外部敌人的斗争，也有对内部各种错误思想流派的斗争。真理越辩越明。只有经过斗争，才能辨别香花毒草，才能发现真理，才能催生正确路线，才能促进共产主义运动的复兴。

    有的同志认为，现在革命力量那么小，那么弱，要珍惜团结。这是可以理解的，也应该这样做。但是，积极的思想理论斗争是团结和发展的必要条件之一，二者应该辩证地统一起来，而不应该完全割裂或对立起来。如果不进行积极的思想理论斗争，就不能迅速壮大队伍、团结广大人民群众。当然，积极的思想理论斗争应该是充分摆事实讲道理的。在这方面，我们的革命前辈有很多经验，也有很多教训，值得我们学习、总结、继承。

    我认为，在目前正在重新开始复兴的共产主义运动中，在全国人民中，运用辩证唯物主义和历史唯物主义的伟大思想武器，对于帝国主义及其在中国的代理人官僚买办资产阶级、对于现代修正主义及其造成的中国资本主义复辟的揭露、分析、批判，对于共产党宣言150多年来、十月革命和中国共产党建党80多年来的经验和教训的全面总结，对于中国党内队伍和党外各个阶级、阶层在政治上、经济上、思想上的现状和历史变化的调查研究分析，还都是很不够的。如果这些工作真正做好了，做到家了，那么，不仅将直接促进新的革命高潮的到来，而且，重建社会主义的蓝图也就呈现在人们面前。否则，不做好这些工作，过早地制定各种“方案”或“蓝图”是不切合实际的。帝国主义及其代理人真正害怕的是对它们一针见血、鞭鞑入里的揭露批判及由此发动的广泛的人民革命，而空洞的不切合实际的“方案”或“蓝图”对人民革命的兴起只会起迷惑干扰作用。

    特别要指出的是，《方案》实施的主张是要在“不发生急风暴雨式社会革命和巨大政局变动的条件下”，“由党内左翼调整路线制定者采取谨慎试点、逐步推广的方式，在保持基本社会稳定和经济增长情况下，稳妥渐进地扭转”，这并不是新鲜的办法，而是老掉了牙的改良的窠臼。没有人民斗争，不仅不会产生革命，也不会有改良。中国改革开放后，那些所谓反对资本主义复辟的正统的共产党人，从十三大看到十四大，从十五大又看到十六大，就在这眼巴巴渴盼“调整政策”的观望中，人家一步一步实现了彻底的资本主义化。十几年的“稳定压倒一切”，是有利于巩固社会主义制度还是有利于资本主义复辟？所谓的“经济增长”到底是真增长还是假增长？到底是增长了国内外资本家的经济还是增长了劳动人民的经济？到了目前这一步，《方案》还要把重建社会主义的希望寄托于那些“党内左翼调整路线制定者”“在保持基本社会稳定和经济增长情况下，稳妥渐进地扭转”，还提出了一系列根本不可能实现的异想天开不着边际的“方案”，这可真令人难以想象，这是一种怎样的天真和幼稚？

    摘自 金草2004年6月26日发表的《一部社会主义条件下阶级斗争的好教材——对有关张钦礼同志冤案几个问题的思考与评论》

   四、关于张钦礼同志的所谓“咬群”

    钟言在《焦裕禄逝世四十周年的沉思》文章中，站在资产阶级反动知识分子的历史唯心主义的立场上，对张钦礼、焦裕禄、穆青极尽歪曲、污蔑、攻击之能事。他无法否认张钦礼长期受到的无辜迫害，但他饶着弯子地为迫害者打掩护、作欺骗。他说张钦礼“一直没有被上级认可”（笔者注：这又是钟言文的谎言，周恩来总理亲自解救了张钦礼三次，河南省委第一书记刘建勋也曾支持过张钦礼，他因而曾担任过兰考县的革委会主任、县委书记、开封地委书记，这怎么不算“认可”呢？钟言文心目中的“上级”是谁呢？）的原因，是因为“他咬群”。这实在是画龙点睛的传神之笔。这可是真的让这位钟言文说准了一次。

    “咬群”，是中国民间语言中常用的一个俚语，意指不与人合作、爱内讧和窝里斗，历来是作为贬义语使用的。

    请问，张钦礼同志在与焦裕禄共事中，他“咬群”了吗？他把与焦裕禄共同出力流汗奋斗的工作都让在了焦裕禄身上。当时任省委第一书记的戴苏理以高压逼着他揭发刘建勋、纪登奎时，他“咬群”了吗？他冒着牢狱之灾，也要坚持事实真相而不去即使敷衍一下。当然，他也确实“咬”了一些人，如极为狠毒地要把200多干部群众全部打成“右派”的省委组织部长赵文甫、反对宣传学习焦裕禄的地委社教团和县委负责人秦一飞、周化民，等。那么，被张钦礼所谓“咬”的这些人就不“咬群”吗？反右时，兰考县不到1000名脱产干部就被赵文甫“咬”出了366个“右派”；文革中的一九六七年一次就被秦一飞、周化民这些人把县委七名常委、十个公社党委书记、四杆旗（村）的干部群众一千二百多人全部“咬”进监狱，全县六千多名党员中四千名被“咬”掉党籍。这难道不算“咬”吗？看来，关键在于什么人“咬”，“咬”什么人。

    在钟言文看来，你张钦礼作为县委领导班子里的一个主要成员，你只要不“咬群”，也就是说，你只要事事首先为你所在的“班子”的利益着想，有了什么矛盾出了什么事的护着大家，俚语就是“护局子”，别跟大家过不去，别当那个什么事都顶真的“楞头青”，你好我也好，遇事睁一只眼闭一只眼，难得糊涂，就象现在从上到下的领导班子里普遍流行的大家心照不宣的那样，人家不就都投你的票了吗？例如就象省委组织部长赵文甫要把那些人打成右派，关你什么事，你不吭声不就没事了吗？人家还会整你吗？作为实用主义的办法，这确实能替张钦礼免不少祸，除不少灾。然而，张钦礼偏偏就不认钟言文的这个理。

    在一些人的观念里，不分真假、不辩是非、不讲路线、不讲原则、不讲事物的本质，把那些铁面无私、敢于提出不同意见，敢于揭露资产阶级、修正主义和各种机会主义的人和事，敢于把问题大路朝天地摆到桌面上来，敢于揭露事实的真相，不盖短、不护局、不营私、不舞弊的人看作是“咬群”，这是中国旧文化、旧思想、旧传统、旧习惯的一个重要表现，这在中国的社会上带有一定的普遍性。

    象钟言文这样的在中国旧文化传统的“酱缸”“铁屋”里被熏染习惯了的，他怎么也不会理解那些只有马克思主义者、战斗的无产阶级先进分子和彻底的唯物主义者才能具有的崭新的思想风貌。在所谓“彻底否定文革”时，把这种具有彻底的唯物主义精神的人污蔑成“头上长角、身上长刺”、“造反派的脾气”、“文革遗风”来加以批判。而这一点正是张钦礼同志革命的一生、战斗的一生中最有价值、最宝贵、最闪光之处。这是因为在过去的老干部队伍中，普遍缺乏的就是这种思想作风，而成为毛泽东所痛心指出的“我党真懂马列的不多”的重要原因。为什么在所谓“清查四人帮”整整两年后即一九七八年的十月才逮捕张钦礼？当时是在河南省委第一书记戴苏理和张钦礼谈话“劝降”不成后执行的，这在当时相当一级的高层中是经过一番策划的。这一方面说明没有抓到他什么把柄，否则，早就“请君入瓮’了；另一方面，就是资本主义复辟势力对张钦礼同志那种革命锋芒和战斗精神感到恐惧。此时，正在准备召开三中全会，正在酝酿改革开放，不把张钦礼这样的镇压住，他们怎么能睡得着觉？他们的图谋怎么能实现呢？

    凡是有人群的地方，都有左中右。共产党和革命队伍当然也不能例外。共产党内的右派就是党内资产阶级和修正主义分子，他们是资产阶级在党内的代理人，他们无时无刻不想把共产党从内部腐败变质成为资产阶级服务的政党，他们是共产主义运动的害群之马，对这些害群之马就是要不断的把他们“咬”出来。这就是毛泽东无产阶级专政下继续革命的理论所要解决的问题。“党内不同思想的对立和斗争是经常发生的，这是社会的阶级矛盾和新旧事物的矛盾在党内的反映。党内如果没有矛盾和解决矛盾的思想斗争，党的生命也就停止了。”张钦礼同志作为一个高度自觉的共产主义战士，他已经认识到党内斗争的重要性，他从一九五七年就开始（或许更早）“咬”了。到了文化大革命时期，他受到了毛泽东无产阶级专政下继续革命理论的教育，他就更积极更自觉了，他和广大革命群众在一起，向党内资产阶级和修正主义展开进攻。

    钟言文把张钦礼同志这种鲜明泼辣的斗争精神说成是“咬群”，是对战斗的马克思主义者和无产阶级的诬蔑。只有资产阶级政党、政客、投机分子，为图一党、一派、一帮、一伙、说到底一己之私，为共吃一块肥肉，他们保持极为虚伪的一团和气、沆瀣一气、相互迁就包庇；一旦这肉吃的只剩下一点骨头了，这时他们就会为争吃夺喝、争权夺利、互相倾轧而黑了眼的猛“咬”，不仅“咬”，还要往死里整，甚至火拼、雇凶杀人。

    在二十多年改革开放以来，在中国共产党内发生的愈演愈烈的腐败变质中，张钦礼这样的无产阶级先进分子被镇压，而其他许多党性不强的人被欺骗被腐蚀，通过腐败路线和政策的“看不见的手”的作用，驯化党员“合群”、“听话”，留在领导体制内的都是一些不“咬群”的“谦谦公子”、“好好先生”，不敢把问题摆到桌面上来，善于内外有别、内部消化，不分是非地保面子、护局子，耍阴谋，玩手段，拉帮结派，党同伐异，最后造成的结果是什么呢？党内民主、党内斗争被扼杀，无产阶级的革命精神被扼杀，对资产阶级的揭露批判和斗争被取消，登峰造极的黑暗、复辟和倒退。

    我们今天学习张钦礼同志，就是要向他那样，不论在社会上，还是在革命团体内，都要敢于在人民群众面前，把大是大非问题大路朝天地摆出来，要和人民群众在一起，彻底搞个明明白白。要对党内资产阶级和修正主义，对各种机会主义，对反马克思主义的各种错误思想和观点，对这些形形色色、大大小小的害群之马，要以“舍得一身剮，敢把皇帝拉下马”彻底唯物主义精神，就是要敢于“咬”！而且要在敢于“咬”中学会善于“咬”。要“咬”得他们无处安身，“咬”得他们惶惶不可终日，“咬”得他们不敢再耍阴谋诡计，“咬”得他们不敢再骑在人民头上作威作福，“咬”得他们低头认罪、老老实实接受无产阶级专政的改造，那样，无产阶级革命派就可以实现空前的大团结，无产阶级革命事业就可以万马奔腾、一日千里！

     摘自 2006年8月8日发表的《关于资本主义复辟的临界点和三中全会派以及所谓老造反派——谨以此文纪念毛泽东主席逝世三十周年！》

    五、积极开展思想和路线斗争，促进无产阶级革命派队伍的发展和成熟

    如前所述，如果对过去不久的历史认真仔细地调查研究一番，我们就会看到，在毛泽东时代，所谓老干部中，有真正的紧跟毛主席兢兢业业革命奋斗的，也有邓小平那样混进来的顽固不化的走资本主义道路的当权派；在所谓老造反派中，有发扬“五不怕”精神、敢于造资产阶级反、革命到底的战士，也有投机跟风、另有所谋的资产阶级个人主义分子。

    历史和现实都已表明，对于所谓老干部或老造反派，都是应该一分为二的。在革命队伍里，不论在什么时候，不论是什么人，不管是所谓“老干部”还是所谓“老造反派”，不管是老年同志、中年同志还是青年同志，都必须进行具体的实事求是的阶级分析、路线分析、思想分析，都要按照同一的阶级斗争、路线斗争的标准和要求进行衡量，都要着重看他在现实的阶级斗争中的现实表现，都必须始终接受革命斗争实践的锻炼和考验。要彻底批判和肃清在“资历”、“权威”、“名气”等观念上的资产阶级旧文化传统观念的影响。某些老干部在建国后，特别是在改革开放中，躺在功劳簿苦劳簿上，享受特权，不再前进，不再革命，堕落变质成为罪恶滔天的资产阶级复辟势力的历史教训，应该成为前车之鉴。

    在长期曲折复杂的革命斗争过程中，无论任何人，不管是所谓老干部还是老造反派，不管是老年同志、中年同志还是青年同志，错误总是难免的。有错就改，改了就好。这已经成了人们的共识。人类只能在不断地认识和改正错误中获得进步。然而，对于已经发生的主观或客观的错误，许多人往往采取的是回避、掩盖、歪曲的态度。有些缺乏自我批评精神的人，把认识和改正错误当成了要他命的大事，执迷不悟，文过饰非，将错就错，甚至终于荒唐地被那错误的“鬼”缠死。出现这种情况的原因，是因为这些错误总是影响着当事人的名誉、地位、利益。当一个人面对这些个人利益与革命利益的抉择时，在他不具备一定的主客观条件时，是很难彻底从个人主义的牢笼里冲决出来的。因此，在阶级社会里，认识错误和改正错误的斗争，就表现为尖锐的阶级斗争，或受到阶级斗争的直接影响。

    无产阶级革命事业是追求真理的事业，是按照马克思主义的真理改造主客观世界的事业。无产阶级以解放全人类为己任，它没有自己的任何私利，因此，它以彻底的唯物主义的态度看待一切。对待已经出现的各种各样的错误，也是如此。所以，对待主客观世界错误的态度，有没有认真而严格的批评与自我批评，是无产阶级政党和资产阶级政党的根本区别之一，是无产阶级先进分子与其他形形色色资产阶级和小资产阶级分子的根本区别之一。真正有出息的无产阶级革命战士，应该是襟怀坦白、勇敢地拿起批评与自我批评武器的人，既敢于检讨和自觉彻底地改正自己的缺点和错误，也敢于揭露和批评别人的缺点和错误。正是在对待错误的立场和态度问题上资产阶级和小资产阶级的严重影响，阻碍着无产阶级反对资产阶级、反对修正主义和各种错误思想的斗争，阻碍着无产阶级革命队伍的成熟。因此，反对在对待错误的立场和态度上资产阶级和小资产阶级影响，也是不可避免的斗争。

    不论是什么人，不论是所谓老干部或老造反派，也不论他原来有过什么样的错误，例如过去的所谓走资本主义道路的当权派或是现在的所谓三中全会派，只要他以实际行动投入反对资产阶级和修正主义的斗争，都应该欢迎。同样的道理，不论是什么人，只要他向资产阶级和修正主义投降或妥协，只要他阻碍向资产阶级和修正主义做斗争，我们也都要和他作斗争。不管是什么人，只要有错误，都应该进行坚决的、充分摆事实讲道理的批评和斗争，决不能掩盖，决不能姑息。

    在中国旧文化传统里，对待已经出现的缺点和错误，有一个特别著名和习惯的套路，就是“护局子”。也就是说，对于自己、自己的亲近者、熟悉者、自己一帮一伙一组一个团体甚至是一个地区的人，对于已经出现的缺点和错误，往往采取的是回避、掩盖、歪曲的态度，大事化小，小事化了。而对于不是属于自己亲近范围的，则是另外的态度。这就是人们常说的双重标准。毛泽东主席曾在《反对自由主义》里，把这个问题列为自由主义的十一种表现之首。这是资产阶级对无产阶级革命队伍腐蚀、瓦解性能极强的销蚀剂。其消蚀性极强的因素之一，就是这些做法，被许多人习以为常，甚至被认为是一种“讲义气”、“团结人”的“美德”。实际上，这是一种隐蔽性极强的放大了的个人主义、小团体主义、宗派主义。这曾经是无产阶级文化大革命中的破坏性极大的资产阶级派性的思想根源。经过这次资本主义复辟，我们可以看到，这种“护局子”，又怎样被资产阶级所利用，许多尚属比较好的共产党员和其他优秀分子，就因为分不清其中的路线和思想是非界限，一味地“护局子”，或心安理得地被人家“护”，心安理得地被人家“吹”和拉拢，而形成一个个毫无原则的宗派，被毒害、被腐蚀，最后被拉下了水。

    在革命队伍里，凡是犯了思想和路线错误的，不管是谁，都没有逃避批评和自我批评的权利，都没有讳疾忌医、拒绝改正的权利。谁也不能谋取这个特权，也不能赋予任何人这样的特权，绝不能允许采取双重标准这种完全属于资产阶级特权的行为。任何回避、掩盖、歪曲已经发生的错误的行为，都只能使在错误的泥坑里越滑越远、越陷越深。有错就改，改了就好。允许人犯错误，允许人改正错误。允许人反复犯错误，也允许人反复改正错误。但是，认识和改正错误不允许假检讨，假改正。必须按照毛主席一贯要求的那样，要讲认真，讲完全，讲彻底。要言必信，行必果。错误是在社会上发生的，认识和改正错误也必须在社会上公开，接受广大人民群众的监督。对错误进行批评和自我批评，必须充分地摆事实、讲道理，必须进行认真的调查研究分析。必须特别警惕象邓小平那样的反革命两面派玩弄假检讨、假改正的骗术，谨防这样的阴险敌人蒙混过关，伺机反扑。

    只有开展积极的思想斗争，充分地揭露存在的各种矛盾，不断战胜资产阶级的各种破坏和影响，分清敌我矛盾和人民内部矛盾，分清路线和思想是非，才能实现革命队伍的真正团结。必须树立起马克思主义的团结观，彻底肃清在团结问题上的旧文化传统的影响和各种错误糊涂观念。否则，离开坚决而正确的批评和斗争，侈谈团结，不仅是毫无用处的空话，而且有极大的害处。在中国，由于长期封建社会里孔孟之道的影响，这些影响和各种错误糊涂观念就显得特别深厚，要彻底清除它们，就必须花费更多的分析批判和斗争的工夫。要在反对资本主义复辟和官僚买办资产阶级的斗争中，在坚持马列毛主义的斗争中，在对各种错误思潮的斗争中，在无产阶级革命正确路线的基础上，最广泛地团结和依靠以工农为主体的革命力量，并且特别注意发挥最积极、最有生气、最肯学习、最少保守思想的革命青年的作用，重新形成朝气蓬勃的充满斗争活力的真正革命的老中青三结合的骨干队伍和群众队伍，调动浩浩荡荡的革命大军，向资产阶级进攻。

     一个真正的无产阶级革命造反派战士，应该始终记得和不辜负毛主席曾经寄予的殷切期望，应该珍惜自己充满磨难的历史，以彻底的唯物主义的态度对待自己和革命的历史，摆正个人和革命的关系，勇敢地面对历史和现实，用完全彻底的无产阶级革命的标准严格要求自己，不断深入地总结过去的经验和教训，敢于与自己过去的缺点与错误彻底决裂，不断地冲决和解脱由于各种旧传统文化观念和思想认识的盲目而背上的各种包袱，斗私批修，振作精神，轻装上阵，下定决心，把自己锻造成真正用特殊材料做成的人，不去重蹈某些老干部的覆辙，义无返顾地为无产阶级革命事业奋斗到底。

    如果我们不是这样的提出问题和认识问题，重新革命的事业就可能要被那个曾经扼杀了无产阶级文化大革命和引导中国实现资本主义复辟的力量再一次扼杀，就要在现实的尖锐、激烈、复杂的阶级斗争和路线斗争中继续上大当、吃大亏，资本主义复辟就必然会继续维持下去，广大劳动人民就要继续在重吃二遍苦、重受二茬罪的水深火热中挣扎，所谓重新革命就必然还是一句空话。难道几十年资本主义复辟的教训不是这样的吗？难道这个教训还不够深刻和惨痛吗？

     摘自 2007年7月18日发表的“金草2005年9月18日就被《主人公论坛》公布网名致一些同志的信与有关附件”

    由于这几年我和许多网友们对三中全会派的许多荒谬观点和做法十分不满，有很多批评他们的文章和贴子，揭露了他们假马列毛主义、真修正主义的本来面目。现实的发展，铁一般的事实，早已经把他们散布了几十年的幻想和谬论彻底粉碎。许多过去受他们欺骗和蒙蔽的同志，特别是许多年轻人，在斗争中不断提高觉悟，对他们的错误行径不断提出严肃批评和疑问。

    但是，作为一个已经表演了三十来年的政治势力，他们是不会自动退出历史舞台的。那些三中全会派顽固分子，他们并不想彻底认识错误和改弦易辙。近三四年来，他们一方面造谣煽动蒙蔽一些人对我和其他一些同志进行围攻，另一方面在幕后煞费心机地稳住他们的阵脚，但他们还是无法掩盖他们原来鼓吹改革开放和对资本主义复辟散布欺骗性幻想的大量事实，他们也无法按原来一套继续他们的修正主义事业。为此，他们这几年一方面进行一些策略手法的调整。例如，他们也扭扭捏捏地批一批邓小平改革开放了，也羞羞答答地肯定一些文化大革命了，也不敢那么嚣张和恶毒地再把经历过文革的同志骂为残渣余孽了，也不敢放肆地鼓吹他们那些赤裸裸的荒谬观点了，等等。另一方面，就是竭力掩盖封闭隐瞒他们过去大量散布各种各样的荒谬的机会主义观点。例如他们在原来的主人公论坛上曾经“理直气壮”地大量宣传过“补课论”、“补台论”、“补天论”、“左转论”，还有什么“调整战略重走新民主主义道路论”、“可以与修正主义联合论”、“官僚资产阶级是民族资产阶级论”、“与官僚资产阶级也可以团结论”、“中国还没有完全资本主义复辟论”、“我国当前的主要矛盾是民族矛盾论”、在当今中国“新自由主义是主要危险论”、“反对颜色革命论”、“革命遥遥无期论”，“反右防左论”，以及他们在党内资产阶级的指挥下持续了几十年而现在依然气势汹汹的批所谓“极左”，等等。一句话，他们这些荒谬怪论，就是要千方百计地努力维护现有的体制路线，帮助当局化解人民群众中的革命情绪，竭力阻挠对资产阶级和修正主义的彻底批判。随着中国阶级矛盾的不断激化，他们这种资产阶级卫道士的面目暴露无遗。如果他们是真正代表无产阶级利益的，认识错了，做个检讨改正就行了，这有什么难呢？。但是，正是因为他们不是代表无产阶级的，却要冒充代表无产阶级的，他们的立场没有转变，所以，他们就要醉死不认那壶酒钱，继续搞欺骗。所以，他们就要把过去那些已被现实撕破的破旗藏起来，继续变个新的花样蒙混下去。把一个经营了几年的《主人公论坛》改版为《广州街坊分坛》的玄机就在这里。真可谓机关算尽，用心良苦啊。

    他们这样一些做法是惯技。他们过去在论坛上一方面狂删与他们观点不一致的贴子，另一方面，对他们的铁杆网友或一时受他们蒙蔽而他们又要拉拢的人发表的一些明显错误的贴子，为避免受到揭露和批判，他们也要删除的。但是，他们过去这样只能删掉一部分，而现在一改成这个样子，就不要加任何解释的可以把他们过去狂热地宣传的一些典型谬论文章和贴子全部删掉了。他们自以为这样就可以把他们过去许多年来的卑劣表演一笔勾销了。然而，已经臭名昭著的三中全会派和他们长期依附的党内资产阶级一样，他们的历史罪过已经如铁铸般和资本主义复辟的中国连在一起，是根本无法掩盖的。他们这种鸵鸟式的欺骗，是不能长久的。

    他们这些一系列表现说明，三中全会派顽固分子并没有彻底认识和改正错误。他们对邓小平改革开放和文化大革命以及中国资本主义复辟认识观点的某些变化，不过是拾个牙慧当作幌子来遮掩过去的错误，甚至还妄想以此剽窃过去几年革命大批判的成果，捞取资本，稳住他们势力的阵脚，伺机进行反扑，继续他们的修正主义政治投机事业。革命人民对邓小平改革开放的顽强反抗和批判已经有三十来年了，现在又有了新兴的网络作为工具进行批判。如果他们继续固守维护邓小平路线，他们的欺骗作用就要彻底破产。所以，虽然他们的领军人物邓力群迂老夫子给他们下了“批江不批邓”的指令，他们也顾不得执行了，保命要紧呢，所以不得不把他们顶礼膜拜了几十年的改革开放的领袖邓小平抛出来批判。过去他们是“舍车保帅”，现在又“舍帅保车”，穷途末路，乱了枪法了。然而，反派人物要想冒充正派人物，也是很难的，由于他们的立场并没有彻底转变，由于他们满脑子充满了资产阶级旧文化的私货，他们怎么也装不象。他们在拾别人牙慧做姿态的同时，总是千方百计地企图塞进他们历史唯心主义的黑货，继续对历史和现实的阶级斗争和路线斗争的实质进行掩盖和欺骗，继续进行新的政治投机，继续进行新的欺骗，特别是欺骗一些对过去的斗争历史不了解的年轻人。

    要认真改正错误，首先必须正确认识错误，其次要在社会实践中用实际行动彻底改正错误。有些人在受到批评后改变一些过去错误的形式，掩盖过去错误的实质，并反过去恨不得把批评者一刀子捅死，这叫认识改正错误吗？这是变本加厉地顽固坚持错误，这是小儿科的骗术，也只能骗骗那些小儿样的幼稚人。我们看看他们最近的那些许多表演，都还拖着个藏不住的这样一些毛茸茸的尾巴。就拿北京的某一个据说是“表现最好的”左派人物来说罢，在社会上革命人民觉悟的促进下，他曾表示了一些重新肯定毛主席无产阶级专政下继续革命理论和文化大革命、批判资本主义复辟的态度，虽然还有一些重大的保留，但许多人也都给予承认了。可在这两年里，他却还继续在国内资产阶级刊物上诉文化大革命对他批判的苦，还在散布对资本主义复辟的幻想，在受到批评后，他一方面无奈的哀叹“不会有第二次遵义会议了”以遮他过去长期跟着改革开放摇旗呐喊和对资产阶级散布幻想的羞，另一方面煽动他的追随者对批评他的错误观点的进行无耻的造谣诬陷攻击。这哪里象一个认识错误和重新革命的样子呢？

    毛主席一九四二年二月一日在《整顿党的作风》中教导我们：“我们应该是老老实实地办事；在世界上要办成几件事，没有老实态度是根本不行的。”列宁也说过，“政治上采取诚实态度，是有力量的表现，政治上采取欺骗态度，是软弱的表现。”

    真正的共产党人应该是“老老实实地办事”的彻底的唯物主义者。因为他们没有任何自己的私利，而是把全心全意、完全彻底为人民解放的共产主义事业而奋斗作为一切行动的宗旨。因此，他们光明正大磊落地对待过去的一切错误，不回避掩盖自己的错误，正确的就坚持，错误的就检讨就改正。在多大范围内发生的错误，就在多大范围内肃清影响。那些过去陷入修正主义三中全会派泥坑而想回头的人，如果是真的想重新走上革命之路，那就应该象毛泽东主席谆谆教导的那样，彻底转变资产阶级个人主义立场，做一个革命的老实人，彻底认识和改正错误。而那些顽固坚持修正主义路线的势力，在这一点上，就必然要截然相反。当他们积极推行修正主义路线时候，不可一世，气壮如牛，而当事实证明了他们的错误时，当他们受到批评时，他们总是遮遮掩掩，文过饰非，大耍两面派手腕，甚至采用极为阴险的卑劣而无耻的行径对批评他们的人进行陷害打击。过去几年中发生的一些现象，就是这样一个原因。

     摘自 发表于2002年8月《评邓小平的改革开放——许家屯“香港回忆录”读后感》之


   （二） 剥削阶级旧文化的产生及其对人类社会的毒化影响

    马克思、恩格斯在《共产党宣言》中开宗明义地指出："到目前为止的一切社会的历史，都是阶级斗争的历史。"这个"阶级斗争的历史"，既包括各种社会形态下统治阶级对劳动阶级的剥削、压迫、统治、奴役史，也包括劳动阶级反抗统治阶级剥削、压迫、统治、奴役的斗争史。这就是几千年的文明史。但是，在到马克思、恩格斯创立科学共产主义学说以前的历史，都是奴隶主阶级、封建阶级、资产阶级占统治地位，由人类创造的物质和精神的一切文明的全部总和也就由这些统治阶级按照自己统治的需要而改造、包装、流通、继承、遗传。文化的创造主体是劳动人民，但它的存在、表现、流传形式却是统治阶级的，被打上了统治阶级的深深的烙印，即使象自然科学技术以及饮食、服装这样一些领域里，也都是如此。甚至与统治阶级完全对立的反映反抗剥削和压迫的文化，也都要做“无害化处理”后再让它流传。这就决定了历史文化的遗存有精华与糟粕的区分。

    文化的精华与糟粕无论是内容或形式，总是呈混合状态而存在的。文化的精华与糟粕的区分具有鲜明的时代性和阶级性。文化的精华，是劳动人民创造的推动历史不断进步发展的科学的成分；文化的糟粕，是人类对客观事物的认识尚未达到更本质层次的表面的幼稚的或被统治阶级为维护自己的利益用偏见和愚昧而蓄意改造包装过的阻碍历史进步的非科学的成分。一切真理都是在当时条件下对文化的精华与糟粕进行分析和区别的产物。共产主义学说就是马克思对历史文化进行科学的分析、批判，剔除糟粕，继承精华，经过综合归纳制作工夫而创造的。

    在奴隶社会、封建社会、资本主义社会三种社会形态的嬗变中，由于它们都是由剥削阶级占统治地位的私有制社会，由于它们的文化观念的核心都是私有观念，因此，后一种社会都可以对前一种社会的意识形态兼容并蓄加以改造为己所用，相对而言，是比较容易的。

    历史发展到资本主义社会，它不仅兼容并蓄了在奴隶社会、封建社会已经大大发展了的以私有观念为核心的各种文化，而且用自己先进的条件经过更加精心巧妙的重构包装，发展到极致。例如在旧中国社会流行的各种思想观念："人不为己，天诛地灭"、"鸟为食亡，人为财死"、"金钱至上"、"万般皆下品，唯有读书高"、"学而优则仕"、"升官发财"、"下油锅，站高岗"、"一人当官，鸡犬升天"、"及时行乐"、“出人头地”"人上人"、"高人一等"、"荣华富贵"、"荣宗耀族"、“荫护子孙”等等各种极端个人主义思想被溶进各种文化形式向每一个人宣传灌输。

    上述这些观念，大部分在奴隶社会、封建社会就有的，到了资本主义社会仍然被奉为信条，就是到了社会主义社会，虽然不得不隐蔽一点甚至潜入地下，仍然被人们当作"闻起来臭吃起来香"的臭豆腐，并因人、因时、因地变幻出一些五彩缤纷的新形式流行。上面这些是在中国曾流行的观念。在世界上其他各国，虽然文字形式上不这么表达，但社会上流行的思想观念是与此类似的。  
    就这么一些私有观念，被以各种文化形式，并和人在生理、生活过程中形成的自然观念结合起来，从呱呱坠地开始，一直到死亡离开这个世界，年年、月月、日日、时时、刻刻向全人类灌输，把这些说成是天经地义的天生的人类本能，极力夸大人的动物性生理欲望成分，极力淡化、歪曲、否定人类社会在发展过程中不断产生提高进步的互助合作的集体主义思想，在人类社会鼓动了一场资本主义工业文明条件下的按照弱肉强食的"丛林法则"进行的生存大竞争，把人类发展中形成的各种文化精华踩在脚下，践踏蹂躏。

    在资本主义条件下，历史上各种文化的糟粕都被利用起来，相互勾结、沆瀣一气，把整个社会打造成名副其实"铁屋"和"酱缸"，弥漫笼罩着窒息、麻木、毒化人的灵魂的毒雾，孳生着一代又一代寄生的蛆虫。

    在社会上，人们总可以看到、听到劳动人民所不齿的一类人，诸如"官迷"、"政客"、" 掮客"、"财迷"、"色迷"、"赌徒"、"骗子"、"马屁精"、"两面派"、"阴谋家"、"投机之徒"一类五花八门的人物，以及以专门侵害他人和公共利益为能事、已退化为近似于动物本能的一类人，就是那些旧文化的糟粕熏染下的人格化，就是这些人,组成了反动没落的剥削阶级的主体。就是这些披着人皮的人，给人类社会制造了无数的悲剧和祸患；在今天，它又用腐败的臭气熏懵了国际共产主义运动，正试图把人类社会引入中世纪的迷茫与黑暗之中。

   （三） 现代修正主义在意识形态领域里的产生根源

    人的社会存在决定人的意识。人的意识的产生过程是一个客观世界通过神经反射在人的头脑里反映的心理学过程。每一个人在诞生、成长、生活的过程中，都必然会受到周围环境历史文化的影响，并在自己的实践中经过加工改造而形成自己的思想意识。思想意识在人脑里产生以后具有相对的独立性，并不因为产生它的条件的失去而丧失。因此，经过无产阶级革命推翻了旧制度而建立了崭新的政治、经济、文化制度后，原来的旧思想、旧文化、旧传统、旧观念还会继续存在于人们的头脑中，而且还会在新社会中与新思想、新文化、新传统、新观念既进行斗争，以混合状态存在于各种文化形式里，在新的制度下人们思想意识的形成过程中继续起作用。所以，列宁说："旧社会灭亡的时候，它的死尸是不能装进棺材里埋入坟墓的。它在我们中间腐烂发臭并且毒害我们。"

    就象父母是不可选择的一样，我们每一个人对于周围环境中各种文化的影响，也是不可选择的，只不过是每一个人的反应不同罢了。不仅生活在或是出身于剥削阶级地位上的人受到旧文化的影响，那些受到剥削阶级残酷剥削压迫的在死亡线上挣扎的被压迫阶级的人也会受到旧文化的影响。

    2200多年前，我国第一次大规模农民起义的农民领袖陈胜发动起义的动机中就有一条"苟富贵"；另两位起义的领袖刘邦和项羽则是被秦始皇銮驾出巡浩浩荡荡的气势所感动，一个说"大丈夫，当如是"，一个说"彼可取而代之"。他们虽然都受到秦王朝的残酷压迫，但他们还都是异床同梦地要实现自己"荣华富贵"的人生目标。在他们这种思想动机下，革命的成功当然是一个剥削阶级代替另一个剥削阶级，都不过是又转了一次又一次的螺旋或轮回。这是历史的局限，是阶级的局限。

    历史只有发展到了资本主义阶段以后，伟大的无产阶级革命导师们才提出了以解放全人类为目标的共产主义学说，开始了实现"两个彻底决裂"、"完全彻底、全心全意为人民服务"、"毫不利己、专门利人"这样的共产主义思想的实践。然而，这必须在对资产阶级的革命斗争中，在无产阶级革命队伍每一个人的自我改造即自我开展的对自身存在的各种资产阶级思想影响的批判清除中实现的。解放全人类不仅是在政治上、经济上从资产阶级桎梏中把每个人解放出来，而且也要把每个人从资产阶级旧文化的桎梏中解放出来。这意味着，全人类每一个成员都必须经过改造，使一代又一代的人塑造成为共产主义的新人。"世界到了全人类都自觉地改造自己和改造世界的时候，那就是世界的共产主义时代。"因此，"活到老、学到老、改造到老"应该成为每一个人的自觉行动。否则，每一点残存的私心杂念都会使它的宿主变为新生的资产阶级而有复辟资本主义的可能。这就象在世界上消灭天花病一样，必须把每一个病毒——即使它只剩下了一株——也要把它从人体中消灭掉，否则，这一株病毒就会把这个人变成天花病人，变为向全世界的传染源，重新在世界上流行。

    作为个体的人之间，是有着极大差异的。这种差异表现在各个方面。这种差异有先天形成的，有后天形成的。人的思想和世界观的差异完全是在后天条件下形成的，就象一切事物的运动过程一样，也完全是内因和外因复杂作用的结果。人的先进思想只能在对落后思想的斗争中产生，一个真正的革命者只有首先革好自己的命，才能革好别人的命而成为一个名副其实的革命者。

    例如中国文化革命的伟大旗手鲁迅先生，虽然出身于旧的营垒，但他却在自身的社会生活实践中更加真切深刻的认识了旧营垒的腐朽、落后和反动，用笔做投枪与旧营垒进行毫不妥协的斗争，在斗争中特别严格的解剖自己改造自己，清除旧文化的影响，实现了从民主主义者到共产主义者的彻底转变。

    中国人民的伟大领袖毛泽东说，他的心是与鲁迅相通的。他在一生孜孜不倦的学习和认识世界改造世界的伟大实践中，在血与火的残酷斗争中，身先士卒，率先垂范，极为严格地要求自己、改造自己。他在回顾自己的思想历程时，坦率的披露自己青少年时曾"很相信孔夫子，还写过文章"。他许多次反复强调自己“不是天才”、“不是生而知之的圣人”、需要“在向社会学习、向群众学习的过程中”改造。他找到当代人类社会的真理马克思主义以后，就一丝不苟、矢志不渝、完全彻底地付诸实践，自觉地彻底清除了旧文化的各种影响，以自己一生"改造主观世界、改造客观世界"的壮举而成为当之无愧的当代最伟大的马克思主义者。

    对于邓小平，他同样生长于旧中国，而且也来自更典型的旧营垒，至今没有看到有什么资料说明他怎样与受到的旧文化的影响进行决裂和斗争的，没有看到他是怎样自觉地进行自我改造自我革命的。他在参加革命后1926年的自我总结写道："我从来就未受到过其他思想的浸入，一直就是相当共产主义的。"他公然掩盖了自己所受到的旧社会、旧文化的影响，从而逃避了思想上的自我解剖与改造。在以后的年代，他一直"跟着走"、"跟着打"混过来了。建国后，他到了中央工作，暴露了他顽固的走资本主义道路的真面目。文化大革命中，毛泽东和广大革命群众对他进行了批判，他虽然做了几次检讨，事后证明，又说的全部是假话。当他最后爬上权力的巅峰之后，他那个在内心深处被压抑了几十年的私有观念便恶性膨胀起来，“子系中山狼，得志便猖狂”，“一朝权在手，便把令来行”，便迅速付诸行动，自觉地站到资本主义一边，带领中国的新老资产阶级，联合国外的新老资产阶级，向社会主义制度、向共产主义运动、向广大的劳动人民大举进攻，把复辟的愿望变为现实。

    搞修正主义，不管是带头人还是跟着跑的，都是以资产阶级世界观为思想基础的。在旧中国尖锐的阶级矛盾、民族矛盾、国家和个人生死存亡的危机中，许家屯们选择了共产党，但他们不可避免的会受到旧社会无处不在的以私有观念为核心的旧文化的影响。就是在新中国成立后出生的人，周围环境中虽然增加了社会主义新文化的成分，但旧文化的影响也仍然是无处不在的，而且常常是主要的。这样，当他们参加革命时就或多或少的象陈胜、刘邦、项羽那样，掺杂着"苟富贵"、"大丈夫当如是"、"彼可取而代之"之类的思想，而这是与无产阶级即共产主义的世界观格格不入的，正是无产阶级要实现两个"彻底决裂"要根除和消灭的东西。在毛泽东为领袖的中国共产党内，不论在新民主主义还是在社会主义时期，不论在战争年代还是和平年代，开展过许多次各种形式的无产阶级对非无产阶级的思想斗争，一大批共产党员和干部在斗争中实现了世界观的彻底转变。但是，象邓小平一样完全靠欺骗蒙混隐藏了下来，象许家屯一样没有根本解决问题的，还有相当大的一部分。当然，这还要做具体分析，每个人受的旧文化的影响是不一样的，并且总是处在不断变化中的。但是只要外界形势有变化，这些人（几乎是所有的人）一旦丧失警惕，私心杂念就会随时钻出来占领他的思想阵地，他就要在现实的阶级斗争中打败仗，他就要搞修正主义，或是跟着修正主义跑。

   （四） 毛泽东无产阶级专政下继续革命理论和无产阶级文化大革命伟大贡献

    毛泽东在继列宁、斯大林之后，在将马克思列宁主义与中国和世界革命的实践相结合、领导中国共产党和中国人民在世界上人口最多的中国成功地建立了社会主义制度并取得辉煌成就的过程中，发现了意识形态领域里阶级斗争的尖锐性、复杂性、长期性及其对巩固无产阶级专政、向共产主义胜利过渡的极端重要性。

    他特别看到，党内一些党员和干部受到旧文化和私有观念的影响而又未实现世界观的根本转变，他们参加到革命队伍里来，总是拖着一条或粗或细、或长或短、或公开或隐蔽的个人主义的尾巴，而且这尾巴还特别难割掉，在他们的地位随着革命的胜利而有了改变、有了大大小小的权力之后，就非常容易变为走资本主义道路的当权派，就有使党和国家改变颜色的危险。这些人尽管戴着共产党的帽子、说着共产党的话语，但他们骨子里、精神上依然散发着旧文化的熏烟味，他们的行动总是露出私有观念的尾巴。这些人在无产阶级立场上总是站不稳，不是"左"，就是右；一举手，一抬足，总还是旧官僚的模式。他清醒地认识到，邓小平一类如上台搞资本主义复辟很容易。

    他总结了赫鲁晓夫修正主义集团上台在世界上第一个社会主义国家复辟资本主义的惨痛教训，总结了我国建国后在党的领导下一系列运动，认为这些运动不能解决根本问题。他提出无产阶级专政下继续革命的理论，并根据马克思主义的人民群众是创造历史的唯一动力和共产主义是解放全人类的事业的基本原理，提出了以无产阶级大民主的办法开展无产阶级文化大革命，发动全社会每一个人都参加到批判资产阶级的运动中来，直接依靠广大人民群众，彻底揭露批判党内走资本主义道路的当权派，彻底批判资产阶级和一切剥削阶级以私有观念为核心的旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯，荡涤旧社会遗留下来的一切污泥浊水，才能达到使全社会成员都得到教育、锻炼和解放，才能把巩固无产阶级专政的任务落实到基层，才能实现向共产主义的过渡。

    不管谁搞资本主义，都必然要恢复少数人对多数人的剥削和压迫，必然要侵害多数人的眼前利益和根本利益。只要人民群众有大民主的权利，就必然会起来反对。这样，搞资本主义的人必然会陷入人民群众反抗的汪洋大海。

    毛泽东无产阶级专政下继续革命的理论是对马克思列宁主义的创造性的科学发展，无产阶级文化大革命是人民群众创造历史的最伟大的壮举，是一次史无前例的对旧文化的最彻底的批判和清算。理所当然，这样一场大革命也就使陷入灭顶之灾的国内外、党内外及其隐藏潜伏在革命队伍中的以私有观念为核心的旧文化的"病毒"最激烈的反抗，其装扮之巧妙、花样之繁多、发展之曲折、斗争之复杂，都达到了空前的程度。然而，在彻底发动起来的用马列主义毛泽东思想武装起来的人民群众面前，在激烈起伏的革命大潮中，他们现出了污秽、狼狈、空虚的原形，受到了摧枯拉朽式的扫荡，而人民群众经受了极大的锻炼，马列主义毛泽东思想获得了大普及，人们思想文化面貌焕然一新，社会全面发展进步，使十多年前还是一个半殖民地、半封建社会的占世界四分之一人口的新中国以蒸蒸日上、繁荣昌盛、不可战胜的地位屹立在地球的东方。

    历史已经证明，无产阶级文化大革命以其规模之宏大、变化之复杂、成果之巨大、意义之深远，在人类文明史上写下了最壮丽的一页，也为人类文明史留下了最丰富、最宝贵的经验和教训。其中最重要的一条就是，通过无产阶级大民主，用当代社会的真理马克思列宁主义毛泽东思想与全体人民群众相结合，真正让人民群众完全掌握自己的命运，批判改造旧世界，创造建设新世界，从而找到了一条无产阶级和广大人民群众夺取政权建立无产阶级专政以后实现向共产主义过渡的可行之路。

    历史上发生的群众性大革命，实际上也都是当时条件下的一次大民主运动。只不过是，这些大革命都是反动统治阶级倒行逆施胡作非为到极点、官逼民反而发生"物极必反"的结果。"物极必反"式的大革命的结果或推翻、或打击、或教育了统治阶级，使他们不得不采取一些社会改良措施，缓和了一些阶级矛盾，不断直接或间接的推动了历史的发展。在私有制社会条件下，剥削阶级占统治地位，它与被剥削阶级的利益是根本对立的，虽然每一次大革命后由于剥削阶级的某些让步会使阶级矛盾有所缓和，但由于私有制与阶级对立的存在，无法避免另一次"物极必反"的形成。因此，这些"物极必反"式的大革命的结果常常不能解决根本问题，也常常造成社会的强烈震荡和破坏，带有历史条件限制的局限性。

    无产阶级革命的胜利和无产阶级专政的建立，废除了剥削阶级的统治制度，建立了生产资料的公有制和计划经济，使无产阶级和广大劳动人民在政治上和经济上得到了解放。在这个基础上，如果使资产阶级得到彻底改造并防止资本主义制度的复辟，就可以避免那种"物极必反"的剧烈震荡，而开"万世之太平"。

    随着科学的发展，人类改造世界能力的增强，已经可以在自然领域采用一些控制措施有计划的预防某些灾难的发生。例如全球范围内已经实现的消灭天花的种牛痘计划一样，使每一个人都得到完全的免疫，使天花病毒在每一个人身上都无侵入繁殖之处，从而使其绝种而彻底消灭。那么，为什么不能在社会改造方面采取同类的措施呢？

    毛泽东提出的无产阶级大民主形式的文化大革命就是与此类似的一次巨大试验。经过十年激烈复杂的斗争而取得的辉煌成就以充分的证据说明，这是完全可行的一条伟大的光明之路。因此世界上的马克思主义者、广大无产阶级和劳动人民群众表示了热烈的拥护，甚至那些关心人类命运的资产阶级开明人士也对文化大革命表示了很大的理解和拥护，和共产党与人民群众一起经风雨、见世面，接受人民的批判和教育，得到不同程度的改造和提高。

   （五） 惨痛的教训，深刻的启示

    然而，客观事物的对立统一法则使得它的发展轨迹只能是曲折的。对于陷资本主义于灭顶之灾的无产阶级大民主，资产阶级顽固分子及其代表人物是极为敏感的。美帝国主义的战略家们在对中国封锁扼杀，进行了二十多年的生死较量之后，终于在中国的无产阶级文化大革命时期改变战略手段，对中国开始采取缓和关系、等待时机、和平演变的方针。而国内的顽固不化的走资本主义道路的当权派也是采用相应的两面派手法蒙混过关，采取了韬晦隐蔽、积蓄力量、以求一逞的策略。在无产阶级文化大革命的发动者毛泽东去世之后，便马上下手，采用了"用B-52的威力打击B-52的力量"的策略，先是假冒毛泽东的指示，发动政变，把在无产阶级文化大革命中涌现出来的先进分子一网打尽，随后马上宣布无产阶级文化大革命结束；这实际上是宣布了无产阶级大民主的结束。接着封杀阶级斗争理论，紧接着又以指鹿为马的手法污蔑文化大革命使国民经济到了崩溃的边缘，把无产阶级大民主的基本形式"大鸣、大放、大字报、大辩论"宣布为非法。这样就在实际上封住了人民的嘴巴，铐住了人民的手脚。    

    这样经过了五年的阴谋篡权活动，直到一九八一年最后推出了"彻底否定无产阶级文化大革命"，从此开始了共产党腐化变质、全面复辟资本主义的过程。而这个过程本身就说明了无产阶级文化大革命是多么的深入人心，说明了它的伟大而辉煌，以至于复辟派要做那么多手脚，要用五年的时间才能够做到把它"彻底否定"。

    没有了无产阶级大民主，无产阶级和劳动人民就失去了捍卫无产阶级专政和自己权利的最有力的武器，资本主义复辟也就畅通无阻大行其道。许家屯这类为数众多的各行各业的高中低级干部没有得到彻底改造、彻底清除而被隐藏掩盖下来的旧思想旧观念便失去了无产阶级大民主最有效的监督和控制，便在邓小平重新祭起的"名利禄"法宝的引诱下迅速复萌膨胀起来。

    但是，这反差也太大了，刚刚在文化大革命中被批得臭不可闻的私心杂念怎能在共产主义的旗帜下露得了面呢？于是在邓小平的设计下，为了给那些动摇分子下楼的阶梯，也为了防止那些还信仰马克思主义的共产党人的反对，一方面把过去对资产阶级的批判统统诬之为"极左"，动用全部宣传工具、使出全身解数加以所谓批判攻击、彻底否定；一方面利用尚存的党的崇高威信，片面强调所谓"与党中央保持一致"的组织纪律原则；一方面歪曲阉割马克思主义，把无产阶级夺取政权后的首要的全部的任务歪曲成是经济建设、发展生产力；一方面鼓动封资修文化重新粉墨登场，制造漫天妖风迷雾，麻痹人们神经，模糊人们的视线。

    于是，一切便被重新颠倒过去，谣言被当作事实，骗术被当作真理，肤浅被当作深邃，邪恶被当作正义，瓦釜被当作黄钟、垃圾被当作瑰宝；一切都被搅混了，无产阶级被当成了资产阶级，资产阶级被当成了无产阶级；于是，各种各样的资产阶级反动腐朽思想便沉渣泛起，各种各样的掩盖托词也应运而生，如什么"XX也是人"啊、"政策允许"啊、"服从上级"啊、"无知无罪"啊、"罪不罚众"啊，以及"绿灯抢着走，红灯绕着走"、"彼此彼此随大溜"等等（例如，当有人批评许家屯奢侈吃喝时，他则认为某某"不是还在吃吃喝喝铺张浪费吗？"）。

    在这种气候环境下，一些资产阶级思想最严重的人义不容辞的跟上去，一些人半推半就的下了水，一些人迷迷糊糊的被抬上了船。于是，参加共产党几十年得到的所有思想进步又都退了回去，最后连遮羞布也懒得用了，或者急不可待的来不及用了，一切卑鄙无耻的勾当、丑剧、罪恶便在共产党审判过资产阶级的共产主义殿堂上赤裸裸的上演了。共产主义的殿堂变成了资本主义的交易所。讽刺太大吗？干脆把共产主义的招牌摘下来，换上市场经济的牌子，这样就可以公开化合法化了。于是，不管是自己曾在枪林弹雨血与火中过来的，不管是父兄抛头颅撒过血的，也不管是在庄严的党旗下热泪盈眶的举起了拳头宣了誓的，只不过是就为了自己的职位再高一点、工资奖金多拿一点、住房再大一点、子女安排好一点、个人生活再优越一点......就为了眼前的个人的一点又一点的蝇头小利，而把自己的历史忘得精光，把自己所属的阶级的、集体的、国家的、人民的、共产主义的根本利益、前途命运、全部都毫不可惜的拿出来做了交易，从而开始了对毛泽东时代遗产的大分赃、大甩卖、大挥霍、大浪费。邓小平带了头，许家屯们便一个接一个的紧跟上，"不吃白不吃，不拿白不拿，不赚白不赚"，国家出本，个人得利。整个改革开放的过程、党内由不正之风到全面腐败的发展过程，就是一个接一个的千百万次的无以计数的灵魂与魔鬼、权力与金钱的交易过程。大吃大喝、奢侈享受、讲排场、比阔气、回扣私分、小金库、假单据、贪污受贿、嫖娼豪赌、买官卖官......这种交易的规模象万花筒变戏法一样，从几元几十元到千百万元，迅速扩大飞涨到数十亿上百亿元！

    二十多年过去了，在当前的中国与世界上，令人窒息的腐败环境、人类生存命运和前途的危机，哪一件不是这些肮脏的交易的结果？就这样交易下去，什么样的金山银山掏不空？哪一个破产倒闭的企业没有这种腐败的原因？就在这些令人眼花缭乱、目不暇接、触目惊心的交易中，中国共产党六十来年艰苦卓绝的奋斗、几千万烈士的鲜血换来的革命成果，如扬灰飞烟般散失；几十年经济建设的成果，数以万亿计的国家财富、人民血汗，如魔术般被国内外资产阶级囊括手中。

    在这一个个大大小小的交易过程中，许家屯们，曾经有过许多亮点甚至辉煌的共产党员们，任凭一个小而又小、无法再小的私字万般摆弄，把自己曾拥有的共产主义精神、革命斗争精神、集体主义精神在交易中卖光输光，自甘堕落、自甘沉沦、自欺欺人，把自己所有的亮光消蚀完毕，还美其名曰："潇洒走一回"，极而致之，"过把瘾就死"。最后，一个个人不是人，鬼不是鬼，行尸走肉一般，提前进入棺材等死，连个安魂之处都找不到；有的则完全演变成了蛆虫，孵化出成群的绿头苍蝇，然后又借着这腐败继续繁殖，祸害世界。

    二十多年过去了，发生在许家屯们身上的，发生在我们身边的，难道不就是这样一个个真实而荒唐的故事吗？四十一年前，伟大的毛泽东就预见了这一切："……照此办理，那就不要很多时间，少则几年、十几年，多则几十年，就不可避免地要出现全国性的反革命复辟，马列主义的党就一定会变成修正主义的党，变成法西斯党，整个中国就要改变颜色了。请同志们想一想，这是一种多么危险的情景啊！"随着邓小平修正主义温香烟雾的散灭，那种"危险的情景"终于成为现实，亿万人民瑟缩孑立在资本主义的寒风之中，罪恶滔天的帝国主义又神气了起来，曾经波澜壮阔的国际共产主义运动陷于空前困难的绝境。

    如果神圣而伟大的无产阶级大民主依然存在，如果那写进宪法里的"大鸣、大放、大字报、大辩论"的四大武器依然掌握在人民手里，这一切能够发生吗？这一切能够存在吗？一切损公利私的交易都会受到揭露斗争；一切腐败在萌芽苗头状态就会被批判制止；无产阶级文化大革命将继续深入开展，无产阶级专政将进一步得到巩固，人民的觉悟将进一步得到提高，社会将进一步得到彻底改造；邓小平一类在党内外的市场将进一步受到清除和孤立，他纵使有三头六臂七十二变也逃不出如来佛的手心，如他胆敢对毛泽东时代伟大成就进行造谣诬蔑，将很快再一次被彻底揭穿和批判，而不至于在二十多年里被颠倒黑白的重复千万遍欺骗蒙蔽了全社会；许家屯们也不至于人不是人鬼不是鬼的连个安魂之处也找不到；中国广大劳动人民也就不至于重吃二遍苦、重受二茬罪。

    不仅不至于如此，如果无产阶级大民主依然存在，中国共产党更加巩固、坚强；广大劳动人民能够继续掌握自己的命运，按照毛主席“抓革命、促生产”的伟大方针，社会主义建设继续蒸蒸日上，象王进喜为代表的工人阶级苦战三年拿下大庆油田那样，象万吨水压机、核潜艇、大型喷气式飞机《运十》、两弹一星以及人工合成胰岛素、核糖核酸那样，几乎是赤手空拳起家几年工夫一般不超过十年就开发研制成功并达到甚至超过世界先进水平；照这样的速度，再经过这二十多年的发展，中国的工业、农业、国防、科技早就全面达到并超过世界先进水平，不至于现在国家安全险象环生，靠进口战斗机、潜艇、驱逐舰，还达不到台海的军事均势而内荏色虚，更不要说在美帝国主义面前噤若寒蝉。至于美帝国主义，由于国际共产主义运动和人民解放运动的高涨，无法剥削掠夺各国的资源而激化国内矛盾，受到全世界人民内外夹攻，庶几已经崩溃灭亡。至于亚洲、非洲、拉丁美洲以及象现在巴勒斯坦、阿富汗、伊拉克、前苏联国家的人民也就不至于在帝国主义、资本主义的铁掌下遭受如此蹂躏！只要中国不改变颜色，只要中国保持建国后三十年的发展速度，谁能说这是不可能的呢？

     摘自 发表于2008年12月的《评萧衍庆的反动小说“双水峪”》

    他用了许多篇幅宣传他的“恩师”路武的谬论。在467—468页，他大段复述路武所谓使人“如雷贯耳”“顿开茅塞”“如拨云雾睹青天”的“三通大志”，胡说什么“我们中国共产党人，应该做到三通。一通毛泽东思想。这是我们中华民族积数千年对人类最可宝贵的伟大贡献。……自有马列主义以来，还没有人象毛主席这样把马列主义的普遍真理和民族革命的伟大实践结合得这么好。二通中国历史文化。……不了解中华民族优秀的历史文化遗产，就很难消化毛泽东思想。……毛主席在延安时就讲过，要以‘挤’的方法，获得学习的时间，以‘钻’方法求得问题的解决与深入。三通天下穷苦人心。……我以为，一个中国共产党员若能如此，方不愧为毛泽东时代的战士。”

    他这里的“一通毛泽东思想”就对毛泽东思想做了阉割，说什么毛泽东思想是马列主义与中国“民族革命”结合的产物，联系到他们经常宣传毛泽东是“民族英雄”，他们是想抹煞中国无产阶级革命的阶级性质，抹煞毛泽东是中国与世界无产阶级伟大领袖的本质。抹煞了这一点，他们也就从根本上阉割了毛泽东思想的无产阶级革命理论的阶级实质。“二通中国历史文化”，要人们用“挤”“钻”的办法去读古书，并且说只有这样才能“消化毛泽东思想”。“中国历史文化”是什么文化？是“铁屋文化”，是“酱缸文化”，是剥削压迫阶级的文化，这个文化和其他旧文化一样，是必须经过彻底批判才可能吸取其中某些精华成分为创建无产阶级新文化服务的。不提对它们的批判，笼统地的说“通中国历史文化”，要人们用“挤”“钻”的办法去读“中国历史文化”，是别有用心的掩盖毛泽东思想对旧的中国历史文化的革命的对立关系，就是对毛泽东思想的极大歪曲。

   他们还说什么只有这样才能“消化毛泽东思想”。消化就是消解。这个到处自我吹嘘北京大学中文系的“高材生”要在这里“消化毛泽东思想”到底是什么用意？如果他这里指的是“理解弄懂”，也是极为错误的，广大工农劳动群众，还有外国的无产阶级革命者，他们并不怎么精通和了解中国历史文化，难道他们就不能理解弄懂毛泽东思想吗？难道只有他们这些深谙孔孟之道的腐儒文痞才能垄断毛泽东思想的继承和解释权吗？

    至于什么“三通天下穷苦人心”，则是做做样子的，怎么才能做到“通天下穷苦人心”，一个字没有。不参加革命造反的阶级斗争实践，哪来的“穷苦人心”？他们早就站在了与无产阶级完全对立的阶级立场上，脱离实际，自我膨胀，高官厚禄，深宅大院，支持把广大无产阶级和劳动人民打翻在地重做牛马奴隶的改革开放，几十年过去了，连一字自责惭愧都没有，却还高唱什么“通天下穷苦人心”，简直是无耻透顶！这个路武还大言不惭地最后说：“我以为，一个中国共产党员若能如此，方不愧为毛泽东时代的战士。”二十世纪七十年代初期，时值无产阶级文化大革命中期，当时中国正面临巩固文革胜利成果的激烈斗争。为此，在毛主席的领导下，正在开展批林批孔和评法批儒斗争。这个时候的中国共产党员，如果不积极参加当时这些继续革命的阶级斗争实践，不在实践中带领广大革命群众向党内走资本主义道路的当权派斗争，这样的党员在当时就是一个修字号的党员，根本与毛泽东时代的无产阶级先锋战士不搭边。路武这一派言论完全是一派彻头彻尾反革命修正主义的言论！其要害仍然是否定毛主席领导的文化大革命，否定共产党员应该积极参加继续革命的实践活动，否定“实践第一”的革命唯物主义观点，是坚持反动立场、抗拒改造的资产阶级知识分子对马列毛主义阉割歪曲的一派胡说八道！

         摘自 2006年8月8日发表的《关于资本主义复辟的临界点和三中全会派以及所谓老造反派——谨以此文纪念毛泽东主席逝世三十周年！》

    四、无产阶级革命派在哪里

    如果从1976年反革命政变算起，到现在已经整整三十年了。物换星移，时过境迁，中国与世界的政治经济形势发生了极大的变化，社会的各阶级各阶层也发生了极大的变化。现在面临着和三十年前截然不同的阶级斗争的新形势和新任务。对于中国来说，面临着资本主义复辟的全面完成，摆在无产阶级和广大劳动人民面前的任务，就是重建无产阶级先锋队，重新组织阶级队伍，重新发动人民群众，重建无产阶级专政。在当前，这个任务就落到了新时代的无产阶级革命派身上。

    面对资产阶级长达三十年的疯狂进攻，在资本主义复辟已经极为严重的情况下，中国无产阶级革命一直不能形成气候，一直不能形成一支成熟的独立的政治力量向资产阶级展开真正的反攻，其最根本的原因，就是在文化大革命中曾经受到猛烈批判和冲击的以私有观念为核心的旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯，在党内资产阶级的操纵和煽动下全面复活，并重新麻醉、毒害、控制了整个社会；而无产阶级革命派队伍也未能脱离这个环境的影响，一直未能对自身队伍广泛开展认真而积极的思想斗争和路线斗争，未能与私有观念为核心的旧文化传统继续不断地实行完全彻底的决裂，未能在实践中学懂弄通马克思主义，资产阶级和修正主义散布的许许多多反马克思主义、假马克思主义的荒谬怪论没有受到彻底批判，许多人与之和平共处，并受它们笼络和摆弄。

    斗争，才能生存；斗争，才能前进；不斗争，则必然倒退。前进靠斗争，胜利靠路线。正是因为没有形成无产阶级蔚为大观的朝气蓬勃、生动活泼的群众性斗争局面，才没能造成无产阶级革命派觉悟、兴起、发展和成熟的环境和条件。正是因为缺乏正确路线指导下的前赴后继的不断成熟的革命斗争，才造成了毛泽东去世后的长达三十年的复辟和倒退！

    让我们再看一下前面H．M和兆民要把“资本主义复辟临界点”划到1976年反革命政变的那篇文章，一方面要转移对三中全会的批判，另一方面说是可以通过划定他的“临界点”就可以“挖根求源，找到了资本主义复辟的源头，能廓清好多糊涂认识，能把文革巨大的精神财富和物质财富挖掘出来，把压抑很重、蕴藏丰富的文革力量发动起来”。把客观事物发展运动变化过程中客观存在的“临界点”人为地挪动一下，就可以把他所谓的“文革力量”“挖掘出来”、“发动出来”。这实在是一个巫术谶语般的神机妙算。在当前中国，离开对三中全会改革开放路线的彻底批判和清算，能够谈得上任何反对资本主义复辟的无产阶级革命事业吗？资本主义复辟的根源是两大阶级的对立和斗争，还是这个斗争过程中某个现象和结果？“临界点”是对历史客观事物发展过程的认识，革命力量的发展和组织是在现实的向剥削压迫阶级的斗争实践过程中涌现的和形成的。认识能够代替实践吗？有离开工农和广大劳动人民的解放斗争而独立存在的“文革力量”吗？他所说的那个“压抑很重、蕴藏丰富的文革力量”现在何处存在着？如果挪动一下“临界点”而不必经过现实的批判斗争和觉悟决裂，这个“文革力量”就能够“挖掘出来”、“发动出来”吗？可不可以在局部地区和单位或哪一个人身上，进行一个试验呢？

    无独有偶，好象是要专门回应要“挖掘”、“发动”“压抑很重、蕴藏丰富的文革力量”似的，当年被资产阶级判了18年重刑、大名鼎鼎的“北京五大领袖”之首的聂元梓，她最近为了乞求当局“落实政策”，竟然污蔑毛主席“罪恶滔天”，连复辟派污蔑文革都已经有气无力时，她还能再可耻地骂上一声“浩劫”。聂元梓并不是一个唯一的典型，象她这样而且早就叛变的，在原来的老造反派中，是有一批的。还有的随时准备进行新的叛卖。至于堕入修正主义及其他机会主义泥坑或颓废、堕落、消沉的就更多了。这是一个令我们无法否认而不得不直接面对的严峻现实。可是，在无产阶级革命派内部，对于这样一个实实在在的长期存在着的剧烈的阶级分化和思想分化，却一直没有得到认真的总结、分析和批判，许多人甚至还对这些已经产生严重分化的所谓“文革力量”抱着不切实际的幻想。这说明，在当前所谓反对资本主义复辟的队伍中，某些人对阶级斗争、路线斗争和思想斗争的认识，是多么的混乱、糊涂、荒唐。一些人高喊着革命的口号，但是却极为严重地脱离了中国最基本的社会现实，完全靠空洞的幻想在胡言乱语。

    为什么一些号称学得了马列毛主义、要继承文化大革命路线的人会出现这些情况呢？大量事实表明，这些人并不是全心全意地为被压迫被剥削阶级的根本利益和彻底解放而奋斗，他们真正关心的是自己的名气、地位、利益，他们要奋斗的是个人的事业。他们看到新生的资产阶级骤升、骤富，心里感到很不平衡，很想以求一逞。他们总想走捷径，不想再去继续干那些“吃苦”、“寒酸”、奉献到底、“吃力不讨好”的革命事业。他们不是把革命当作伟大的科学事业去做，他们不愿意去做艰苦的深入细致的调查研究分析，而嗜好空洞的想象和毫无根据的胡编乱造。他们把革命的希望寄托在那些所谓有“名气”、有“资源”、有“实力”的人物身上，而不是受压迫、受剥削的基层广大工农劳苦大众身上。他们把原则和方向丢在一边，张口闭口地“讲策略”，张口闭口地讲团结，几乎成了满腹经纶的策略家和胸怀博大的海涵之士，然而他们感兴趣的、要团结和依靠的是各色资产阶级和小资产阶级分子，而对于坚决批判资产阶级和修正主义的人，他们则恶狠狠地戴上一顶“极左”的帽子，还要再打上一排子黑枪。他们的真实思想和行为与经常挂在嘴上的文化革命和马列毛主义早就南其辕而北其辙。

    这些人目前的一个特点是对修正主义的三中全会派充满幻想。当三中全会派被揭露而无言以对时，他们就出来帮忙了。但是却又找不到说得过去的理由，于是，“临界点”问题就应运而生，打着“挖掘”“发动”“文革力量”的旗号，异想天开地划定“资本主义复辟临界点”，甚至不惜歪曲和掩盖三中全会使中国党和国家方向发生根本改变的历史事实，为三中全会派开脱，掩盖三中全会派势力的存在，掩盖与三中全会派路线斗争的实质，掩盖他们过去在对三中全会和三中全会派问题上的认识错误。他们由于在思想上路线上依附于三中全会派，脱离了工农，脱离了实际，已经给革命事业造成了危害和损失，但他们又不愿去认真总结经验教训，而是将错就错，一意孤行。这就是某些人在网上宣扬所谓三中全会不过是个“分赃的会议”、炒作所谓“资本主义复辟的临界点”问题的背景。其实质就是，在当前反对资本主义复辟的斗争中，要不要批判三中全会的改革开放路线，要不要与三中全会派进行坚决的思想上政治上的路线斗争。当他们以为终于找到了一个冠冕堂皇的盾牌可以抵挡一通对三中全会派的批判时，他们大概没有想到，这可是开了个历史的也是政治的大玩笑！

    无产阶级革命事业是工农为主体的广大劳动人民群众反对资产阶级和一切剥削阶级的阶级斗争。无产阶级文化大革命就是这样一场阶级斗争。无产阶级革命的依靠力量只能是工农基本群众以及与他们有着血肉联系、休戚与共、忠心耿耿为他们谋利益的人。文化大革命时期革命造反派力量的主体也是这样的。不论在理论上还是在实践中，离开了这一点，就谈不上“文革力量”，也就谈不上什么真正的革命造反派。

    真正的文革力量，亦即真正的无产阶级革命造反派，是有的，他们只存在于与无产阶级和广大劳动人民同生死共命运的队伍中，他们只存在于勇敢地向资产阶级和一切剥削阶级进攻的阵地上，他们只存在于“两个彻底决裂”和“斗私批修”的阶级斗争、路线斗争、思想斗争的艰苦实践里。离开了在实际斗争中对马列毛主义理论的学习和阶级觉悟、路线觉悟的提高，离开对以私有观念为核心的旧文化传统的坚决的不断的彻底的决裂，离开群众性阶级斗争实践的锻炼和考验，就靠划分“临界点”，甚至即使统治当局给他们彻底平了反，恐怕连半个革命战士也“挖掘”“发动”不出来。

    真正的无产阶级革命造反派必须是在实践中实行两个彻底决裂的先锋，真正做到“五不怕”与资产阶级进行殊死搏斗的先锋。他们心中只有自己所在的工农劳苦大众的阶级利益，并与他们有着血肉相连的关系。无论在何时何地，他们都做到全心全意、完全彻底地为人民服务。他们唯一的奋斗目标是以人类的彻底解放为己任，把共产主义的远大理想与脚踏实地的行动一步一步地紧密结合起来，活到老，学到老，改造到老，革命到老，兢兢业业、彻底奉献，为将无产阶级革命事业进行到底，鞠躬尽瘁、死而后已。他们在实际生活中应该是算阶级的帐，正确处理阶级与个人的关系，自觉地为无产阶级和广大劳动人民的彻底解放和根本利益而永不疲倦地奋斗，永葆革命的青春，为年轻一代做出好榜样。他们不会因为自己有过一段革命造反的历史，就“倚老卖老”，自吹自擂，自以为一贯正确，就要在人们心目中谋取什么特殊权利。他们不应该躺在功劳簿上吃老本或是躺在苦难簿讨补偿。他们回顾过去，只能是总结经验教训，寻找差距，提高认识，激发新的前进动力，而不应该把过去的成绩变为在现实斗争中谋取个人特权的资本。他们应该总是把自己过去为革命做的工作成绩“归零”，在革命队伍里总是“从零开始”。他们襟怀坦白，实事求是，严格要求自己，勇于开展批评和自我批评，勇于改正自己的缺点和错误，也决不掩盖别人的缺点和错误。他们应该认为，为人民无论做出怎样大的贡献都是应该的，而任何背离人民群众利益的错误都是不能允许的。任何一个下定决心为共产主义事业奋斗到底的人，必须这样认识和要求自己。否则，在社会环境始终存在着激烈、尖锐、复杂的阶级斗争的情况下，在思想上存在任何丝毫的自满和松懈，存在任何丝毫的疏忽和漏洞，就有可能被资产阶级和修正主义乘虚而入，发生蜕变。在资本主义复辟过程中，许多曾经是很优秀的共产党员和革命者，就是这样被拉下水的。

    为了实现重建无产阶级专政的伟大任务，毛泽东时代的无产阶级革命遗产是一定要继承的，只要还存在，即使是一点、一分，都要珍惜，都要继承。那是历尽磨难的精华，那是饱经风霜的火种。现实已经表明，毛泽东时代的遗产主要是精神和理论方面的。三十年沧海桑田的变化是极其巨大的，它已经使中国几乎每一个角落和每一个人都改变了模样。捍卫和继承毛泽东时代的遗产将始终是一场尖锐、复杂、激烈的阶级斗争和路线斗争。继承遗产必须按照实事求是的原则，紧紧地从实际出发，必须走群众路线，必须对具体事物、具体人，具体思想观点，进行具体的分析，必须要分清阶级、分清路线、分清思想，分清真假，绝不能有丝毫含糊。否则便谈不上任何对毛泽东时代遗产的继承。

    我们完全可以相信，经过群众性阶级斗争的长期锻炼，经过革命大风大浪的反复考验，千磨万击，千锤百炼，用马列毛主义武装起来的新时代的无产阶级革命派一定能够不断形成并发展、壮大、成熟起来。

         论青年左派

     摘自 2007年7月18日发表的“金草2005年9月18日就被《主人公论坛》公布网名致一些同志的信与有关附件”

     这位身兼《主人公论坛》和《工人网》版主的是一个老大不小的年轻人了。我和这位版主在十个月前还曾经有过一次愉快的见面，在那以后虽没有再直接联系，但也没有发生过龃龉。我对他曾经抱有一些好感和希望，相互之间也有直接联系的渠道。他能狂删我的贴子，并且在我那个贴子发表仅仅十五分钟连什么话也不说就直接公布我的一系列网名，他对我的态度变化得如此敌视、如此之大，甚至连预先联系了解一下也不做，我认为他是受了别人煽动的。他公布我的网名决不是这位版主的个人行为，是有一系列幕后策划的。我相信，这个年轻人的粗暴行为有上当受骗因素，我对他并没有过多的个人责怨。这个年轻人如果真的是忠实于无产阶级革命事业的，就应该站出来把事实真相向论坛众网友说清。但这是不容易的。但我相信，真相一定会最终被揭露出来的。

    从这位年轻版主的言行中，也揭露了这样一个问题，被称为“三中全会派”的北京地区那些“老左派”、“新左派”中的许多人，这些年来利用他们手里还掌握的日渐式微并不雄厚的资源，利用他们尚存的一点残余影响，笼络了一部分信仰马列毛主义和反对资本主义复辟的年轻人。在过去许多年来，这样一些有初步觉悟的年轻人，到处寻找真理，看到他们过去曾有的耀眼的光环，相信了他们，与他们有了联系，甚至依附了他们，是情有可原的。但是，由于他们思想上政治上的路线是错误的，他们对过去的错误并没有真正认识和改正，他们并不是真正的马列毛主义者，他们就总是用他们的那一套脱离群众、脱离实际的机会主义思想和路线、用他们充满了剥削阶级的旧文化传统的习气和作风，用革命的词句包装起来，用吹捧、欺骗的手段，影响、笼络、控制了一些要革命但还缺乏阶级斗争、路线斗争经验或立场尚未完全转到无产阶级一边来的年轻人，挑拨离间年轻人与无产阶级革命派的关系。许多年轻人上了他们的当，在“向老干部学习，向专家们学习”的口号下，受到了他们的毒害和误导。他们出于笼络欺骗和控制的需要，对年轻人中的一些错误思想听之任之、圆滑迁就，使得一些年轻人还没有当上官就沾染了他们的那一套官僚主义习气，还有的甚至走上反马克思主义的道路，成为资产阶级的接班人、御用文人。三中全会派对年轻人的影响、毒害和控制，是资本主义复辟势力影响、毒害、控制年轻人阴谋计划的一部分。我不得不指出，面对当前资本主义复辟的严峻局面，面对年轻一代思想被资本主义复辟势力控制的严峻局面，面对一批又一批的希望继承毛泽东事业的革命青年走到颓废消沉甚至最后为资产阶级服务的道路上去，三中全会派是起了极为恶劣的误导作用的。不批判清算他们误导和毒害，就无法争取团结那些上当受骗的但还可以争取的年轻人。

    在无产阶级革命事业过程中，对年轻人的争夺和反争夺，欺骗和反欺骗，控制和反控制，始终是阶级斗争和路线斗争一个特别激烈和重要的战场。在当前中国资本主义复辟和反复辟的过程中，尤为如此。那些有了初步革命觉悟的年轻人，最终能否走上继承毛泽东的遗志、与工农相结合、重新振兴无产阶级革命事业的道路，在当前中国阶级斗争和路线斗争的复杂形势下，也面临着严峻而尖锐的选择和考验。也就是说，到底站在哪一边，到底是站到无产阶级和劳苦大众一边，还是剥削压迫无产阶级和劳苦大众的资产阶级一边？到底是站在彻底批判改革开放的资本主义复辟的重新革命力量一边，还是站在打着马列毛的旗号而实际上是维护资本主义复辟的三中全会派和其他各种机会主义路线一边？是站在完全彻底地献身革命事业的共产主义先锋队一边，还是站在摇摇摆摆、患得患失的小资产阶级个人主义一边？革命队伍里的每一个人，在长期的革命过程中，在经常出现的矛盾关头面前，都随时面临着一个又一个的严峻而尖锐的选择和考验。不论对年轻人还是中年人、老年人，这种选择和考验都是一样的。

    在已经资本主义复辟的前社会主义国家里，我们都可以看到这样一个突出的新特点。社会上和革命队伍里的阶级斗争、路线斗争和思想斗争，变得愈来愈深刻、激烈、尖锐、复杂化。不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，在路线问题上没有调和的余地。马列主义毛泽东思想的胜利，逼得它的敌人越来越多、越来越巧妙地打着它的旗号来向无产阶级进攻。这是在资本主义复辟过程中思想战线上资产阶级的主要欺骗方式之一，也是当前无产阶级革命队伍里的修正主义和其他各种形形色色的机会主义进行捣乱破坏的主要欺骗方式之一。由于年轻人缺乏阶级斗争、路线斗争的实际经验和知识，就成为资产阶级和形形色色机会主义进行欺骗的主要对象。

    一个要投身人民革命事业的人，不论是青年人、中年人甚至老年人，随时都会遇到资产阶级和修正主义的形形色色的欺骗，要识破这些欺骗，经得起这些一个又一个严峻而尖锐的选择和考验，首先是要坚定地站稳无产阶级立场，这只有在与工农相结合的阶级斗争的实际锻炼中才能做到。其次还要掌握辩证唯物主义和历史唯物主义的正确观点和方法，这也需要在阶级斗争实践中，学会进行艰苦的细致的全面的不断深入的调查研究，彻底搞清客观存在的历史和现实的一系列事实的真相，彻底掌握这些事实真相的“全部总和”和它们的各种联系，学会对这些人和事进行阶级分析、路线分析、思想分析，分清历史的和当时的、全局的和当地的阶级斗争路线斗争的的形势和任务，只有这样，才能不断地提高自己的阶级斗争觉悟，才能分清具体的思想和政治路线上的是非，才能做出比较正确的判断。才能做到不信邪、不受骗，才能做到不犯错误或少犯错误。只有这样，才能够为人民，为革命做出一些实实在在的贡献。思想上政治上的路线正确与否是决定一切的。否则，辛辛苦苦，忙忙碌碌，甚至流血流汗，实际上却是在为修正主义服务。为修正主义服务，就是在为资产阶级服务。难道，这不是中国资本主义复辟的一个惨痛教训吗？

     摘自 “团结起来绣红旗” 发表于2006年8月8日《关于资本主义复辟的临界点和三中全会派以及所谓老造反派——谨以此文纪念毛泽东主席逝世三十周年！》

     无产阶级革命事业是工农为主体的广大劳动人民群众反对资产阶级和一切剥削阶级的阶级斗争。无产阶级文化大革命就是这样一场阶级斗争。无产阶级革命的依靠力量只能是工农基本群众以及与他们有着血肉联系、休戚与共、忠心耿耿为他们谋利益的人。文化大革命时期革命造反派力量的主体也是这样的。不论在理论上还是在实践中，离开了这一点，就谈不上“文革力量”，也就谈不上什么真正的革命造反派。

    真正的文革力量，亦即真正的无产阶级革命造反派，是有的，他们只存在于与无产阶级和广大劳动人民同生死共命运的队伍中，他们只存在于勇敢地向资产阶级和一切剥削阶级进攻的阵地上，他们只存在于“两个彻底决裂”和“斗私批修”的阶级斗争、路线斗争、思想斗争的艰苦实践里。离开了在实际斗争中对马列毛主义理论的学习和阶级觉悟、路线觉悟的提高，离开对以私有观念为核心的旧文化传统的坚决的不断的彻底的决裂，离开群众性阶级斗争实践的锻炼和考验，就靠划分“临界点”，甚至即使统治当局给他们彻底平了反，恐怕连半个革命战士也“挖掘”“发动”不出来。

    真正的无产阶级革命造反派必须是在实践中实行两个彻底决裂的先锋，真正做到“五不怕”与资产阶级进行殊死搏斗的先锋。他们心中只有自己所在的工农劳苦大众的阶级利益，并与他们有着血肉相连的关系。无论在何时何地，他们都做到全心全意、完全彻底地为人民服务。他们唯一的奋斗目标是以人类的彻底解放为己任，把共产主义的远大理想与脚踏实地的行动一步一步地紧密结合起来，活到老，学到老，改造到老，革命到老，兢兢业业、彻底奉献，为将无产阶级革命事业进行到底，鞠躬尽瘁、死而后已。他们在实际生活中应该是算阶级的帐，正确处理阶级与个人的关系，自觉地为无产阶级和广大劳动人民的彻底解放和根本利益而永不疲倦地奋斗，永葆革命的青春，为年轻一代做出好榜样。他们不会因为自己有过一段革命造反的历史，就“倚老卖老”，自吹自擂，自以为一贯正确，就要在人们心目中谋取什么特殊权利。他们不应该躺在功劳簿上吃老本或是躺在苦难簿讨补偿。他们回顾过去，只能是总结经验教训，寻找差距，提高认识，激发新的前进动力，而不应该把过去的成绩变为在现实斗争中谋取个人特权的资本。他们应该总是把自己过去为革命做的工作成绩“归零”，在革命队伍里总是“从零开始”。他们襟怀坦白，实事求是，严格要求自己，勇于开展批评和自我批评，勇于改正自己的缺点和错误，也决不掩盖别人的缺点和错误。他们应该认为，为人民无论做出怎样大的贡献都是应该的，而任何背离人民群众利益的错误都是不能允许的。任何一个下定决心为共产主义事业奋斗到底的人，必须这样认识和要求自己。否则，在社会环境始终存在着激烈、尖锐、复杂的阶级斗争的情况下，在思想上存在任何丝毫的自满和松懈，存在任何丝毫的疏忽和漏洞，就有可能被资产阶级和修正主义乘虚而入，发生蜕变。在资本主义复辟过程中，许多曾经是很优秀的共产党员和革命者，就是这样被拉下水的。

    只有开展积极的思想斗争，充分地揭露存在的各种矛盾，不断战胜资产阶级的各种破坏和影响，分清敌我矛盾和人民内部矛盾，分清路线和思想是非，才能实现革命队伍的真正团结。必须树立起马克思主义的团结观，彻底肃清在团结问题上的旧文化传统的影响和各种错误糊涂观念。否则，离开坚决而正确的批评和斗争，侈谈团结，不仅是毫无用处的空话，而且有极大的害处。在中国，由于长期封建社会里孔孟之道的影响，这些影响和各种错误糊涂观念就显得特别深厚，要彻底清除它们，就必须花费更多的分析批判和斗争的工夫。要在反对资本主义复辟和官僚买办资产阶级的斗争中，在坚持马列毛主义的斗争中，在对各种错误思潮的斗争中，在无产阶级革命正确路线的基础上，最广泛地团结和依靠以工农为主体的革命力量，并且特别注意发挥最积极、最有生气、最肯学习、最少保守思想的革命青年的作用，重新形成朝气蓬勃的充满斗争活力的真正革命的老中青三结合的骨干队伍和群众队伍，调动浩浩荡荡的革命大军，向资产阶级进攻。

      摘自 吴承思 2008-12-31《评萧衍庆的反动小说双水峪》 2008-12-31

     萧衍庆在《双水峪》里还着力描写了一个青年人“改造世界观”的“典型”，即双水峪知青队队长、高干子弟石速平。在萧衍庆的笔下，石速平是又一个完美的要“担大任”的“有理想的青年”，是“毛主席”的“知音”（见709、1001、1009页）。但是，石速平一直对“把广大干部推到批判席上”的文化大革命持“怀疑”态度和对文化大革命中涌现出来的造反派持不满的态度（见701——702页），他把孟子的“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”作为信条（见690页），最后离双水峪出走去所谓重走当年红军长征路“锤炼自己”、做“毛主席殷殷期望的接班人”（见999页）。在文化大革命中，毛主席号召革命青年“要关心国家大事，要把无产阶级文化大革命进行到底”， 号召他们对资产阶级造反，要他们在阶级斗争中经风雨、见世面，在群众革命运动的大风大浪中锻炼成革命的接班人。石速平参加了革命群众的造反和批判了吗？没有。相反，他是一直持“怀疑”和不满。他重走红军长征路就能锻炼自己成革命接班人吗？任何时期的革命斗争都有自己特殊的具体的环境、条件、内容和形式。当年红军长征是当时中国共产党在极其激烈卓绝的阶级斗争条件下为开创中国革命新局面而做出的伟大战略决策。脱离当时当地现实的阶级斗争的环境、条件，拒绝参加阶级斗争和路线斗争的实践，只是模仿历史上的某些形式，是教条主义的，不是做革命事业，而是违背革命事业的的行为，并不能经受真正的革命锻炼和改造。在资本主义复辟过程中，我们看到的资产阶级复辟派就常常采用这些形式主义的做法来欺骗麻痹革命人民群众。石速平拒绝接受当时文化大革命阶级斗争和路线斗争的教育，即使重走一遍当年红军长征路，也只能是一条脱离实际斗争之路。这个口口声声“继承毛主席事业”“宣传毛泽东思想”的萧衍庆设计的“石速平”道路，与毛主席指引的革命道路没有丝毫共同之处。这是一条刘少奇在《论共产党员的修养》里设计的一条脱离群众、脱离斗争实际、把青年引向修正主义、资本主义的邪路、黑路！

          如果从1976年反革命政变算起，到现在已经整整三十年了。物换星移，时过境迁，中国与世界的政治经济形势发生了极大的变化，社会的各阶级各阶层也发生了极大的变化。现在面临着和三十年前截然不同的阶级斗争的新形势和新任务。对于中国来说，面临着资本主义复辟的全面完成，摆在无产阶级和广大劳动人民面前的任务，就是重建无产阶级先锋队，重新组织阶级队伍，重新发动人民群众，重建无产阶级专政。

     在这样一场必将到来的空前激烈尖锐复杂的阶级斗争的大决战中，赤手空拳、一无所有的无产阶级所能依靠的只能是自己和自己所团结的广大人民群众的新觉悟和新奋起，并由这种新觉悟和新奋起形成的更广泛、更深入、更强大的人民革命运动。在这样一个新的共产主义革命运动中，没有一个更坚强、更正确、更勇敢、更伟大而和人民群众形成更加紧密血肉相连的新生的共产党，是根本不可能取得胜利的。新生的共产党不仅要领导无产阶级和广大劳动人民重新夺回政权，重建无产阶级专政，而且还要在这个专政下继续不断地进行长期的革命，以最终实现向共产主义的过渡。没有新生的共产党的领导，这一切都无从谈起。

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     摘自 2002年8月8日《评邓小平的改革开放》

     在地球的东方，在拥有五千年文明历史的中华大地上，在世界四分之一的人口中，从二十世纪后期到二十一世纪初期，毛泽东亲自发动的无产阶级文化大革命与邓小平为总设计师的改革开放，以尖锐对立、互为反向的两个运动，正在演绎着一场揭示和决定人类前途命运的波澜壮阔的实验。

    在当今世界上，到底谁代表着历史前进的方向？谁是推动历史前进的力量？什么是马克思列宁主义的基本原理与当今世界现实相结合的真理？什么是彻底推翻资本主义制度、实现共产主义的必由之路？到底是毛泽东发动的无产阶级文化大革命，还是邓小平为总设计师的改革开放？面对当今世界上正在愈演愈烈的两个阶级、两条道路的生死大搏斗和由此派生、蔓延、加剧的人类灾难，诸如战争和核战争威胁、侵略和戮杀、剥削和压榨而导致的贫富两极分化以及社会安全恶化、艾滋病和其他流行病失控环境污染和气候异常一类的生态恶化、浪费奢侈导致的资源过度消耗和匮乏，等等，这一系列在资本主义制度蹂躏下造成的愈演愈烈的人类危机，全球60亿人口中的每一个人都无法置之度外。每一个热爱人类、对社会有责任感的人，都不能不认真思考。

    "实践是检验真理的唯一标准"，这样一个彻底的唯物主义的真理，逼得唯心主义的骗子也不得不拿它来作招牌。然而，骗子们"砂子调黄瓜，只知其脆，不知其碜"，它们疏忽了，决定这个命题成立的前提是"实践"，而这个全社会的实践不是它们能够一手遮天的。

    那么，作为这种检验前提的显示历史和现实真相的"实践"到底是什么？

    笔者有幸亲身经历、亲眼目睹了半个多世纪来在中国与世界上发生的翻天覆地的变化，并尽自己所能，不揣浅陋，努力调查和了解掌握这些变化，把从旧中国到新中国、再到改革开放时期社会变化的比较全面的事实资料揭露出来，对当前中国社会的危机，作了初步的探讨和分析，努力提供关于"检验真理唯一标准"的"实践"的内涵。

    笔者希望在本文中告诉人们，拨开资产阶级由于阶级的偏见所散布的唯心论和形而上学的迷雾，历史和现实的鲜明对比已经作出了最权威的结论：马克思列宁主义、毛泽东思想，是中国人民推翻压在自己头上的三座大山、获得解放的指路明灯；毛泽东无产阶级专政下继续革命的理论是开展无产阶级文化大革命、巩固无产阶级专政并进一步向共产主义光辉前程成功实现过渡的指路明灯。而邓小平的改革开放则是对毛泽东无产阶级专政下继续革命理论的反动，是对中国人民解放事业的反动，是资产阶级复辟之路，是人民重吃二遍苦、重受二茬罪之路，是祸国殃民害世界之路，是共产主义事业的一条绝路、死路，也是人类社会的一条绝路、死路。

    图穷匕首现，结果已经大路朝天，一切欺骗都已经败露了，一切都不容置疑了。痛定思定，摆在无产阶级和广大劳动人民面前的就是一条路，要么就是象过去的几千年一样，让剥削阶级压榨、吸血、宰割而死亡，永无翻身之日或为它们而殉葬；要么就是象刚刚过去几十年前的毛泽东时代那样，团结起来，向资产阶级重新发起猛烈的进攻，重建自己当家作主的无产阶级专政；150多年国际共运的历史，目前每一天中国和世界上发生的每一件事，都在证明，二者必择其一，第三条道路是绝对没有的。无产阶级和广大劳动人民是世界的唯一创造者，他们选择后一条道路，当然也就是天经地义的。

    由于中国资本主义复辟和国际共运的空前低潮都是由邓小平的改革开放直接造成的，要完成重建无产阶级专政、重新振兴共产主义事业的任务，理所当然地必须首先彻底清算邓小平改革开放，粉碎资本主义复辟。不首先做好这件事，一切都是空谈。而且，要把这种清算贯彻到无产阶级专政下继续革命的始终，要在清算中认真全面深入地总结无产阶级革命和无产阶级专政的经验和教训，以推动共产主义运动高潮的到来。

    既然邓小平的改革开放是对毛泽东无产阶级专政下继续革命理论的直接反动，所造成的资本主义复辟是违背这个伟大理论的恶果，那么，我们当然也就必须以这个理论为武器，才能彻底清算改革开放，粉碎资本主义复辟。

    由于中国是毛泽东思想的故乡，中国无产阶级是邓小平改革开放的直接对立面，那么，彻底清算邓小平改革开放的任务也就历史地责无旁贷的落在了中国无产阶级身上。

    展望当前中国和世界上阶级斗争的总形势，共产主义运动还是处在低潮时期。然而，低潮将尽高潮涌，大地微微暖气吹。无产阶级和广大人民正处在新觉醒中。资产阶级往往有更高的敏感性和警惕性，它们面对无产阶级的新觉醒，一方面正在谋划更阴险的欺骗，一方面加紧毫不手软的镇压，一方面加紧对人民血汗资源的榨取，正在迫不及待地想加紧完成他们资本主义复辟的最后一道程序，在无产阶级彻底醒悟之前"把生米做成熟饭"。

    纵观历史，被压迫被剥削阶级总是要在反动的统治阶级胡作非为到极点，把社会折腾到彻底"糊锅着火"，水深火热、生灵涂炭，一天一时一刻也活不下去了，才起来革命，即所谓"官逼民反，民不得不反"的物极必反。那么，是不是不到这一步，就不能革命和改变吗？要知道，在这个过程中，整个社会受到的损失，最后还都是要广大劳动人民、要全社会人群承担的啊！"物极必反"是自然界的规律，但是，人类从自然界中发展出来，她拥有高度发达的精神财富，拥有在对客观世界科学认识基础上的主观能动性，拥有改造世界的巨大能力，她完全能在一定的条件下，充分发挥自己的主观能动性，防止危害自己生存和发展的危机的发生和发展。整个人类史已经证明了这一点。人类史也已经反复证明她有力量推翻不超过社会总人口5%的那个反动统治阶级，并对它们实行专政。那么，如果能够巩固这个专政，就可以防止剥削压迫阶级的"物极必反"，就可以防止反动统治阶级的倒行逆施胡作非为给社会给人类造成更大的灾祸。  

    无产阶级文化大革命就是这样一个伟大的实验，它所取得的辉煌成就显示了一条令人鼓舞的光明之路。邓小平所加给无产阶级文化大革命的诬蔑统统是不实之词。在这个较量中出现的反复，只是说明资产级还有力量，特别是文化和意识形态领域；也说明无产阶级在新的革命斗争中的暂时盲目。无产阶级只要认真总结这次反复的沉痛教训，进一步提高自己的觉悟，继续发挥自己伟大的革命的主观能动性，就一定能重新战胜资产阶级，尽快迅速地粉碎资本主义复辟，把共产主义运动继续推向前进。

    这并不是一个很难理解的道理。反动的统治阶级也认识到了这一点，因此，美帝国主义的头子小布什三年前就公开承认："时间不在我们这一边。"因此，他要对全世界人民实行先发制人的打击，力争占领更多的阵地和资源，以便维护资产阶级的苟延残喘。各国反动派也在按照小布什的意旨同样办理。"敌人是不会自行消灭的。无论是中国的反动派，或是美帝国主义在中国的侵略势力，都不会自行退出历史舞台。"因此，在中国与世界范围内，无产阶级和资产阶级的你死我活、生死存亡的一场阶级大搏斗，是不可避免的。

    中国不是有人宣传什么"改良和革命赛跑"吗？不，这是反革命和革命赛跑！从历史上看，什么样的"改良"能使两大对立阶级之间的斗争烟消云散？曾经有过的所谓"改良"有几个是成功的？改良只能是小资产阶级畏惧阶级斗争的一种幻想，是资产阶级反动知识分子为了维护帝国主义和官僚买办资产阶级的统治所演的"双簧戏"，是资产阶级掩盖与无产阶级斗争的烟幕。它所造成的后果，无不是酝酿着下一轮更加激烈化、白热化的阶级大搏斗。

    从来的革命都是只争朝夕的。这是因为，每一个阶级的自觉的代表人物，在和生死对立的另一阶级斗争时，为了战胜对方，从来都懂得本阶级力量的聚合和作用，都要追求力量和效果的最大化。这是阶级斗争的需要，这是常识。但是，只争朝夕并不是不遵守客观事实的规律。革命还是要一步一步走，虽然它不可能是整齐划一的。

    毛泽东主席说："凡是要推翻一个政权，总要先造成舆论，总要先做意识形态方面的工作，革命的阶级是这样，反革命的阶级也是这样。"这是对历史上阶级斗争的科学总结。中国近代的辛亥革命、新民主主义革命、社会主义革命、文化大革命，都是这样的。邓小平的改革开放也是这样的，他先在意识形态、思想理论领域，利用颠倒是非混淆黑白的手段，掩盖历史事实真相、贩卖唯心主义和形而上学，先把党和人民群众的思想搞乱，然后以售其奸。例如在他惊心策划下的所谓"真理标准讨论"和"彻底否定文化大革命"等，通过这些手段把水搅混，在混水中首先从最高层内部篡夺政权，占领无产阶级司令部，从而控制整个上层建筑，然后在经济领域里一步一步化公为私，最后实现经济基础的全面的资本主义复辟。

    中国无产阶级彻底清算邓小平的改革开放，粉碎资本主义复辟，也要先做意识形态和舆论方面的工作。这不是什么秘密。只不过是，因为资产阶级的意识形态和舆论是为少数人谋取私利，是为剥削和压迫打掩护作欺骗，是与劳动人民的利益相对立的，他们只能是靠谣言加歪理惑众，因而不能掌握群众；而无产阶级由于代表了历史前进方向，他没有自己的私利，他追求的是全人类的解放，因此，他的革命的意识形态和舆论，是全面深刻彻底地揭露历史的真相，并用科学的辩证唯物主义和历史唯物主义的观点和方法观察和分析，因而从根本上是能为广大劳动人民理解接受的。这就是反革命舆论的先天不足和革命舆论的得天独厚之处。无产阶级在和资产阶级做斗争时，要扬长避短，充分发挥自己的独特优势，因势利导，掌握思想理论战线的革命主动权。

    为了无产阶级解放事业的根本利益和长远目标，为了新的一轮共产主义革命的高潮能够在它的未来进程中取得最大的成就，每一个自觉的无产阶级先锋战士，都应该在目前阶段，特别重视意识形态领域里的工作，特别重视思想理论的总结、批判和宣传工作，用马克思列宁主义毛泽东思想勇敢地攻破并占领资产阶级和现代修正主义的舆论阵地。这是为着促进革命高潮的到来，亟待努力做好的工作。

    要刻苦学习好马克思列宁主义、毛泽东思想，特别是毛泽东无产阶级专政下继续革命的理论。要在学习中努力掌握马克思列宁主义毛泽东思想的立场、观点、方法；首先是必须要做到在斗争实践中不断与资产阶级思想彻底决裂，站稳无产阶级立场，不断加深理解和掌握马克思主义的原理、观点和方法。要在实践中学习，并用于指导革命实践，再通过实践不断加深理解和掌握。与此同时，凡是有利于战胜资产阶级的各种知识都要虚心学习，并且下决心学好。无产阶级只有用人类创造的全部知识、全部精神财富武装起来，一定要做到比敌人技高一筹，才能战胜资产阶级。

    要认真做好调查研究。要在深入实际、深入工农群众中做好调查研究；又要在调查研究中不断深入实际、深入工农群众。凡是与要做的革命工作有关的各个方面的情况，要分清先后缓急，刻苦地过细地一丝不苟地做好调查研究，要努力争取达到百分之百掌握调查问题的全部情况，并且不断深入下去，这样才能把要做的事做好。为了揭露历史真相，为了把被颠倒的历史再颠倒过来，就一定要把近代史和现代史，从国家到各地区各单位，从各个历史时期，认真调查清楚，并把调查结果总结分析，告诉全体人民。为了在现实的斗争中不断取得胜利，要把当前社会的方方面面的情况调查清楚，真正做到了如指掌，才能掌握斗争的主动权。一切科学事业都是建立在调查研究的基础上的。人类的认识发展史就是调查研究史。为了正确地认识我们这个世界，除了进行老老实实认认真真的调查研究，再也没有任何别的方法和道路。无产阶级革命是在马克思主义科学指引下改造世界的伟大事业，当然也必须以最严密、最全面、最科学的调查研究为基础。

    要高举批判的大旗，批判邓小平的改革开放，批判帝国主义，批判资本主义，批判现代修正主义，批判现实斗争中出现的各种错误思想。这种批判，必须是充分联系实际的，充分摆事实讲道理的，有充分说服力的。要把批判与学习、调查研究、总结经验教训和各项现实工作结合起来，成为扫荡和清除资产阶级及其反动思想影响的有力武器，不断把革命引向深入。

    要随时做好总结工作。每做一件事，每完成一项任务，每经过一个阶段和时期，都要进行科学的总结。当前的总结应包括两方面，一是对中国与世界共产主义运动历史特别是无产阶级文化大革命经验教训的总结，一是对眼下工作斗争的总结。总结应该按照列宁的教导“从事实的全部总和、从事实的联系中去掌握事实”，在对事实的全部、准确的掌握的基础上用马克思主义的立场方法观点进行辩证的科学的分析研究，从中得出经验和教训。在总结中还应有严格的批评和自我批评，以达到坚持真理、修正错误、团结队伍的目的。我们只能在不断的科学的总结中聪明起来，成熟起来。总结不好，必然还要重犯过去的错误，也必然会犯新的错误。

    最后，要响应马克思和恩格斯在《共产党宣言》里的伟大号召，全世界无产者联合起来！这是赤手空拳的无产阶级在和武装到牙齿的资产阶级进行斗争的唯一力量来源。无产阶级文化大革命中的革命大串联，就是贯彻马克思和恩格斯伟大号召的创造。无产阶级联合，必须首先是思想的联合。革命大串联，是深入工农兵群众并和他们紧密团结在一起的必由之路，是广泛深入社会实际和各个阶层、进行思想交流、发现同志和朋友、分清敌我友、实现无产阶级联合起来的必由之路。要把大串联和学习、调查研究、批判、总结分析紧密结合起来。这是滴水穿石的工夫，这是涓流汇海的工夫。要从自己身边做起，逐步扩大，由近及远，要一直串联到凡是有人群的各个角落，直到敌人的营垒和心脏。

    在这不断扩大深入的革命大串联中，彻底清算邓小平改革开放、粉碎资本主义复辟的斗争必将不断深入，陷资产阶级于人民战争汪洋大海的无产阶级大民主、人民创造历史的革命新潮流必将形成！

    它起于青苹之末，源乎滥觞之涓，而汇聚成震荡五洲之风雷、翻腾四海之云水！

    在觉悟和联合起来了的人民面前，所有资产阶级和现代修正主义制造的各种欺骗必将一个一个地被戳穿，所有那些精心打造的资产阶级反革命镇压机器和手段，统统不过是一堆废物。

    让不识时务的维护剥削阶级旧制度的可怜虫们得意猖狂于一时罢，无产阶级和广大人民的新觉醒和更加波澜壮阔的革命潮流是不可阻挡的！人类解放的历史车轮必将把一切逆历史潮流而动的反动派碾得粉碎！      

    让我们高举双手，迎接全人类解放的时代的到来！

精彩！一个上午都没有看完，下午再看！

好文。
学习了。
谢谢楼主。

无论是“10.6政变”派、三中全会派、西山会议派、三块表派、和谐派不都是一类货色吗？认不清这一点，就是糊涂，或者是别有用心，后者---别有用心者更为阴险毒辣。必须揭露！

无论是“10.6政变”派、三中全会派、西山会议派、三块表派、和谐派不都是一类货色吗？认不清这一点，就是糊涂，或者是别有用心，后者---别有用心者更为阴险毒辣。必须揭露！ 徐乃 发表于 2012-1-11 16:11:00

实际上,  真正阴险毒辣的是一些所谓“正统马克思主义者”而实则是“半瓶子晃荡的革命者”跟着反革命复辟派卖力起劲地当啦啦队,  欺骗了人民,  稳住了反革命复辟派的阵脚,  造成了严重的资本主义复辟。

这一点,  徐乃先生想否认吗?

回16楼：

我否认什么了？我想我的回答是很明了的。只要是在政治上否认阶级、阶级斗争、无产阶级专政，在经济上破坏公有制，推行私有制---即使是换了什么“民营经济”的外衣，在国际上与美帝搞什么利益共同体，对国际帝国主义搞妥协投降，在国内对工农群众打压盘剥，无论是什么派，无论是什么人，都必须予以坚决批判，直至打倒。至于楼上竹节草同志所说的跟着反革命复辟派当拉拉队的人，当然也需要批判。但是这些人毕竟不是做险恶的敌人，不能把斗争的主要对象搞错了。这一点，我想要切实注意。

鉴于主贴论及老干部的问题，我再补充一点我的看法：毛泽东同志在文化大革命发动之初，之所以说，对于这场运动，许多老干部、老同志很不理解、很不得力、很不积极，就是因为这些人的思想还停留在民主主义、甚至封建主义的历史阶段，有不少人存在着“打天下、坐天下”“当官做老爷”的思想，说到底就是“与当年的李自成、洪秀全闹革命没有本质的区别”，在他们的心目中，革命成功就是“自己当权”“改朝换代”。这样的人当权，对于广大劳动人民来说，与当年封建王朝的更替没有什么本质的区别，只是“城头变化大王旗”，仍然摆脱不了被压迫、受奴役的命运。正是为了防止出现这个问题，建国前夕，毛泽东郑重提出“两个务必”的重要思想，进京之时，又郑重提出“进京赶考论”，形象而深刻地说“我们绝不能做李自成，做了李自成，我们就失败了。”建国后，面对部分干部出现的“李自成、刘宗敏式的问题”，为了防止出现更多的“刘青山、张子善”，挽救更多的干部、防止干部队伍中的官僚主义、主观主义、享乐主义、命令主义甚至蜕化变质，先后发动了“三反”（与“五反”结合进行）、整党整风、“四清”（即社会主义教育运动）等运动，发动群众揭露问题，对全党进行教育和整顿。应该说，这些措施是取得了许多成效的。但是，随着实践的发展，毛泽东经过深入的调查研究和深刻的理论思考，面对美帝国主义等西方敌人的和平演变战略，面对一些党员和干部在无产阶级专政的历史条件下不能继续保持革命战争年代的那股劲、那种拼命精神的问题，联系国际上出现的问题和苏联发生的修正主义路线错误，毛泽东决定，发动群众，采取“四大”的方式，开展文化大革命，解决反修防修、巩固无产阶级专政、防止资本主义复辟的问题。实践证明，以无产阶级专政下继续革命的理论指导开展的文化大革命，是行之有效地，是具有根本性、决定性作用的伟大创举。这样的革命，不仅对于端正党的政治路线，而且对于规正、端正国家建设的路线、方针、政策，也有着极为重要的意义。这样的革命，不仅在中国社会主义的实践过程中是第一次，而且在外国社会主义的实践过程中，也是绝无仅有的，都具有十分重要的意义。其伟大意义在于：阐明了作为革命党的共产党，坚持不断革命是永葆其无产阶级革命政党先进性的充分必要条件。只有（只要）通过不断革命【继续革命】，才能（就能）防止自身蜕变为资产阶级政党；才能（就能）使党领导下的社会主义事业不断战胜资本主义的和平演变和各种类型、各种方式的进攻，不断获得巩固和发展；才能（就能）使社会主义建设事业沿着正确的方向不断发展，并最终实现共产主义伟大社会理想。总之，无产阶级文化大革命的宝贵实践，集中反映了毛泽东同志为代表的中国共产党人的伟大创造能力。

历史地看，魏巍是真正的革命战士。尽管曾有错误，但终究无愧于革命战士的称号。 徐乃 发表于 2012-1-12 15:23:00

实际上,  真正阴险毒辣的是一些所谓“正统马克思主义者”而实则是“半瓶子晃荡的革命者”跟着反革命复辟派卖力起劲地当啦啦队---修正主义三中派,  欺骗了人民,  稳住了反革命复辟派的阵脚,  造成了严重的资本主义复辟。

而魏巍作为这个啦啦队---修正主义三中派的一员, 这一点,  徐乃先生想否认吗?

且看魏巍之流辩护士们还有何话可说——彻底揭露批判魏巍之流反革命两面派行径
http://www.hst1966.net/showtopic-10549.aspx