对红旗网的疑问 [复制链接]

     三、当代中国存在四种内容的民主

      第一种民主是执政党民主，一切由执政党说了算的民主，即官僚资产阶级民主，即封建社会主义民主，甚至是社会法西斯主义民主。这是假民主，目前占据统治地位。
      第二种民主是资产阶级自由化民主，即以美国资阶级民主为模式的所谓普世价值的民主，目前在社会舆论中占有优势。
      第三种民主是一般人民民主，即主要要求形式民主的小资产阶级社会主义民主，在劳动群众中具有很大影响。
      第四种民主是无产阶级民主，要求恢复1975年宪法确认的巴黎公社民主原则的人民民主权利，尤其是结社自由，目的是建立无产阶级新革命党，领导反复辟斗争，重返科学社会主义道路，即社会主义大民主，这种斗争处于弱势的地位。

毛继东先生归纳了四种民主，并有意无意把这四种民主平行起来。其实他们是不平行的。特色的民主就是维持其法西斯专政的条件，它在当前是出于统治地位的。所谓自由资产阶级，其实背后是买办资产阶级，他们要求的民主不过是个幌子，他们的实质和特色没什么两样，不过形势变化一点点。这两派的民主斗士有着强大的实力为后盾的。特色及不用说了，所谓自由资产阶级其背后的国际背景连特色页忌惮三分。所谓的小资产阶级民主，不过是中国梦的“正能量吃得太多，一遇到委屈就要请愿，被维稳后就要上访。这也是特色自作自受的事。它多年忽悠大众，多少会有信以为真的，这种信以为真是他们在现实中遇事较真的思想根基。除非特色承认自己就是腐败之源，否则这些人就会需要民主，他们的中间就要上访。最后一个民主势力这里的人都知道，也是毛继东忽悠的东西。比较而言，这个民主根本没有什么实力，只能与另外三个民主一起凑热闹，民主的结果，就象没有实力的部分参加统一战线被人统一了一样，同样会被强大的实力民主掉。

　第二，坚持“要搞马克思主义，不要搞修正主义；要团结，不要分裂；要光明正大，不要搞阴谋诡计。”毛主席提出的“三要三不要”的原则，最基本的是要搞马克思主义不要搞修正主义。搞马克思主义，全心全意为中国和世界大多数人谋利益，就一定要团结，要光明正大；搞修正主义，专为少数剥削阶级分子效劳，就必然要搞分裂，搞阴谋诡计。修正主义是一种国际性的资产阶级思潮。修正主义分子是资产阶级和帝、修、反采用打进来或拉出去的手法，安在我们党内的代理人。刘少奇、林彪这类野心家、阴谋家、两面派、死不改悔的走资派，尽管表现有所不同，本质是一样的，都是搞修正主义的头子，从思想、政治到生活，都彻头彻尾资产阶级化了，烂透了！毛主席说：“修正主义上台，也就是资产阶级上台。”这是千真万确的。修改草案根据各地的建议，把“三要三不要”写进了总纲。在党员必须做到的第一条、基层党组织任务的第一条中，还吸收了北京市修改党章座谈会上工农兵同志的意见和有些省、市的建议，增写了“批判修正主义”的内容。修正主义仍然是当前的主要危险。学习马克思主义，批判修正主义，是我们加强党的思想建设的一个长期任务。摘自王洪文十大党章修改报告  

第二，坚持“要搞马克思主义，不要搞修正主义；要团结，不要分裂；要光明正大，不要搞阴谋诡计。”毛主席提出的“三要三不要”的原则，最基本的是要搞马克思主义不要搞修正主义。搞马克思主义，全心全意为中国和世界大多数人谋利益，就一定要团结，要光明正大；搞修正主义，专为少数剥削阶级分子效劳，就必然要搞分裂，搞阴谋诡计。

这几句说得到位。把搞马列主义与为劳动人民服务紧密联系起来，因而只能为广大劳动人民谋利，因而只会更多的使用团结而不是分裂。而修正主义本质是为一小撮人服务的，所以搞分裂是他们必然滴选择。这是基本原理。修正主义不会违背这个原理。

修正主义是一种国际性的资产阶级思潮。修正主义分子是资产阶级和帝、修、反采用打进来或拉出去的手法，安在我们党内的代理人。刘少奇、林彪这类野心家、阴谋家、两面派、死不改悔的走资派，尽管表现有所不同，本质是一样的，都是搞修正主义的头子，从思想、政治到生活，都彻头彻尾资产阶级化了，烂透了！毛主席说：“修正主义上台，也就是资产阶级上台。”这是千真万确的。

历史已经证明“修正主义上台，就是资产阶级上台”这一原理。但为什么要把修正主义理解成一种思潮呢？难道是思维产生了某种短路吗？俺觉得这里前后矛盾的叙述正说明潜在的，支持修正主义的“思潮”相当强大。而且这样的“思潮”在小资化的工人阶级队伍中，在毛泽东的团队中有着潜在的巨大市场。它之所以是一种“思潮”，就是因为它不认为那些歪曲马列主义的思想是修正主义。在批判修正主义“头子”的时候，把他们与“思潮”联系起来，目的是政治性的，策略性的，而不是修正主义的理论概念。这是俺滴遇见，欢迎拍砖。

修改草案根据各地的建议，把“三要三不要”写进了总纲。在党员必须做到的第一条、基层党组织任务的第一条中，还吸收了北京市修改党章座谈会上工农兵同志的意见和有些省、市的建议，增写了“批判修正主义”的内容。修正主义仍然是当前的主要危险。学习马克思主义，批判修正主义，是我们加强党的思想建设的一个长期任务。

毛泽东的社会主义是革命领袖奋斗的结果，而不是社会主义生产方式革命的结果，因此，他被颠覆的主要危险只会是修正主义，直到官僚机器被真正的社会主义生产方式淘汰掉以前，这样的危险都不会消除。

红旗网最近争论7375很热闹。有说7375是纲领原则的，有说搞7375革命是保党救国的继续。总之，莫宗一是。反正红旗网的搅屎滚总是把革命与斗争分不清。他们也没必要分清，因为他们只会把什么都搅在一起。

抓住特色上下具腐败的现实，用7375猛戳特色假共产党的外壳，正是打击特色，教育人民的时机。因此，7375正是当下剥去特色华丽外衣，让它的没有马列毛灵魂的僵尸党彻底现形的有力武器。这是斗争策略，不是革命的唯一方式。

就社会主义革命的总体战略而言，当前革命的主要方向仍然是积极探索建立联合劳动模式的生产方式革命的路线。因为，新型的生产方式只有在旧生产关系的母体中孕育成型以后，才能够在接下来的社会革命中引发所有制关系更迭的革命。

资本主义经济危机正将整个社会推向深渊，社会革命的步伐越来越难以阻挡，人类是面临一场类似两次世界大战的复合血腥周期率规则的改朝换代革命，还是更迭所有制制度的社会主义革命，取决于社会主义革命者是否能够完成当下的联合劳动模式的生产方式革命。

                                                           社会主义革命由此迈步

海洋，诞生于混沌初开的年代，却孤独守望到航海革命的爆发以后，才能将它的广泛联系特性实展出来。据说郑和的舰队是当时世界上最强大的舰队，其航海事业也是当时世界上任何一个国家无法比拟的。但是郑和的航海不过是为了向沿途各国宣誓大明帝国的伟岸，辉煌。 这是海洋第一次上档次的展示自己广泛联系特性的时期。

葡萄牙乃伊比利亚半岛上的一个贫弱小国，其航海事业因一个王子想把宗教传播到蛮荒之地而兴起，到达非洲好望角的航线得以开发，海上贸易为这个贫弱小国注入活力，使其逐渐强大起来，而资本主义的生产方式也因此孕育成型。隔壁的西班牙女王后来居上，她使海洋充分施展其广泛联系的功能，直接开发海外殖民地，使其一跃成为世界上最强大的国家。

海洋真正展示她那无穷能量的时代是资产阶级革命以后，因为航海业的发达，海洋将世界变成了一个统一的市场，在这个市场支持下，资本主义像变魔术一样滴改造着世界，强大而古老的封建中华帝国，也在1840年的枪炮声中，被海洋的力量席卷成拥有百年耻辱的东亚病夫之邦。加上这一次，这个民族其实已经三度蒙此劫难了。一次在元朝，一次在清朝，再一次就是1840年以后的半殖民地。

一个曾经因封建主义革命而摧毁了奴隶社会制度，从而使自己走在了世界的前列成为最强大的国家，为了使封建制度万世千载，封建统治阶级使用奴隶社会的思想孔孟之道封锁人民的脑洞，把他们死死钉在老百姓的十字架上，使得这个制度居然延续了两千年之久，这不能不说是一个奇迹。真的是大有“天不变，地亦不变”的气势。

难怪如今有那么一拨人，还在做这样的梦，在各种传媒上打着复兴民族文化的旗号，企图让孔孟之道借尸还魂。这些人为一己私利想要复兴的难道不是这个民族曾经的苦难和悲哀吗？

网络，这个海洋将石头冲刷成沙子以后才能渴望而不可及的东西，诞生于在硅这种基片上的超级“城市”拔地而起之后的上个世纪最后几年，它广泛联系世界各个角落的能力一开始就冲击着这个世界的方方面面。但它创造人类未来社会制度的能量，却未必被目前号称革命的人们所觉悟。

网络首次将人类社会无死角滴联系在了一起，使得散落在社会各个角落中的“负能量”能够整合成表达它意志的团队。这是网络革命能够兴起的物质条件。网络同样能将散落在社会不同角落的劳动整合成大规模社会生产，并借此摧毁传统产业来发展自己。例如网络商业对传统实体商业的蚕食瓦解。

一般而言，一种新技术的诞生，意味着一种旧生产方式的必然瓦解。例如弓箭技术的诞生对原始协同狩猎生产方式的瓦解；土地管理技术的进步对奴隶制生产方式的瓦解；蒸汽机技术的运用对手工作坊，手工工场的瓦解。现代技术，使得产品开发人员能够轻易建立自己的开发平台，而这样的平台过去需要一个团队才能够建立。网络使只有技术没有金钱的无产者具有将不同的个体整合成整体的条件，并能通过网络将自己生产的产品输送到社会各个角落的条件。

因此，无产者组建自己的联合劳动合作社的物质条件早已具备，借合作社瓦解资本主义劳动力市场将成为对资本主义实施打击的有力武器。而武装抗税将是联合劳动者为捍卫自己的劳动果实而自发建立的人民武装。当联合劳动称为受压迫者的生存选择时，武装抗税将是他们保证自己生存的不二选择，建立劳动者投奔的人民武装将从理论走入现实。推翻资产阶级反动统治，建立无产阶级专政才能实现。

当假左们围绕搅屎命题在网络上放肆搅屎的时候，革命者，俺们悄悄起航吧！

一下回复很有力度，顾全文截录于此。

毛继东 发表于 1515-9-23 03:32
版主同志：因评论的是两个主题，只好跟贴两次，请谅。

总评日出东方与凡林2015二同志文章——一个实际行动 ...

高举马列毛主义旗帜，搞清当前中国资本主义的由来，依据73党章75宪法动员全国人民向修正主义中央造反夺权，恢复中国的社会主义制度！

                                                                                    东方战略  

当前中国的资本主义是由修正主义反革命集团窃权后，通过颠覆七三党章、七五宪法复辟而形成的，是反革命的结果，这与其它资本主义是革了封建主义的命而建立的，是革命的结果，存在着产生原因上的不同，正是由于这种不同，必须按马列毛的基本原理，具体问题具体分析来解决之。
而将当前中国的资本主义与其它革了封建主义的命而建立的资本主义不加区分的等同起来，事实上即赋予其合法性了，这种赋予其合法性了效果，就为特色镇压无产阶级夺回政权的革命，制造了理论依据。同时，这种赋予其合法性的另一个效果是，全面放弃了先烈的革命成果，将这次原本是无产阶级夺回政权的革命。变成了一切从头再来的革命，这在事实上是抛弃了中国共产党、中华人民共和国的一切之后的重建，即某些人所谓的重建社会主义。这种重建的要害并不在于而后的重建，而在于首先的抛弃，这就是所谓先弃后建的关键要害所在。一旦放弃中国共产党、中华人民共和国这两个根本，修正主义集团便不再是反革命集团了，因为它的反革命对象消失了。既然修正主义集团不是反革命集团了，那么在它的统治下建立的资本主义也就于革了封建主义的命而建立的资本主义等同了。这也就是为什么会有重建社会主义与回归社会主义两个看似类似的口号之争的原因。重建派主张：要重建则先弃。先弃的目的在于首先动员大家承认修正主义集团在中国所作的一切，以巩固其地位，使之不易被推翻，要想推翻，请你从头再来，而且即便推翻也未必按七三党章、七五宪法来重建，这就是重建社会主义与回归社会主义之争的本质区别，显然，在这个争论中对七三党章、七五宪法的立场态度就必然成为维护邓修派与马列毛革命派的分水岭，因为，否定不了七三党章、七五宪法，就抛弃不了中国共产党、中华人民共和国这两个根本，抛弃不了中国共产党、中华人民共和国这两个根本，修正主义集团便摘不掉反革命集团的帽子，修正主义集团摘不掉反革命集团的帽子，它所建立的资本主义就是非法的，就容易被全国人民打倒。所以，修正主义集团的爪牙们四处活动，力图贬低或消除七三党章、七五宪法，并以抬马列的方式搞去毛化，这必须及时揭露之！坚决粉碎之！
绝大多数的中国人，是没有系统学习过马列主义的，很多人认识的马列主义都是从毛主席语录中得来的，这绝对是历史事实，人们信赖毛主席，毛主席绝不会误传马列！这就是中国人的信仰！绝不会改变的信仰！种信仰的内在原因是：毛主席就是真马列，毛主席不但是真马列，而且他发展了马列。
毛主席发展了马列的具体功绩有二个，一是他领导共产党完成了资产阶级革命却没有将革命成果向资产阶级拱手相让，而是直接向着共产主义开进，使中国进入了共产主义的初级阶段即按劳分配阶段。这种跨跃是对马列的丰富与发展。二是继续革命反修防修理论。七三党章与七五宪法总结了前者，规划设计了后者。七三党章与七五宪法不仅与马克思主义完全一致，而且七三党章与七五宪法就是被毛主席发展了的马克思主义的在中国的实施细则。
七三党章是马克思主义基本纲领的制度化，七五宪法是马克思主义基本原理的制度化。这两个制度化本身就是毛主席继承和发展马克思主义的丰碑。
正是这座丰碑，使得修正主义反革命份子坐卧不安，必欲先除之而后安。
由于七三党章是马克思主义基本纲领的制度化，七五宪法是马克思主义基本原理的制度化这一历史事实而产生了对于用革命的物质力量去粉碎反革命的物质力量的巨大杠杆作用，这不是简单的机械杠杆作用，是此消彼长发展变化的杠杆作用，对于革命者来说，研究这种杠杆作用正是政治理论研究的重要内容，正是研究马克思主义的政治理论如何服务于革命实践，舎此而高咸马列毛理论，实为将马列毛理论无用化，将马列毛理论无用化就是将马列毛理论彻底消灭化。这就是打着红旗反红旗最典型的手法。
关于这种打着红旗反红旗量典型的手法的具体表现，我们现在可以来盘点一下，点评一下：
手法一、不存在修正主义统冶一说，现在是资产阶级统治，革命的对象是资产阶级，故而只适用马列理论，七三党章、七五宪法只是革命成功后才讨论的问题。
点评：这种手法是想把由革命产生的资本主义与由反革命产生的资本主义混为一谈。主要目的是抹掉反革命的罪恶，为修正主义反革命漂白。以增加无产阶级夺权的难度。众所周知，由革命而产的资产阶级政权有其合理性，因此有其合法性，它比较不容易被推翻，只有资本主义发育不完全，带有明显的封建色彩的资本主义社会，也就是资产阶级政权的合理性、合法性不太充分的资本主义社会，才比较容易运用马列理论去推翻它，俄国、中国均是如此。否则的话，俄国革命已过百年，除中国外，其余主要资本主义国家均未有过成功的类似革命，难道说马克思主义不是普遍真理？马克思主义仅适用于中、俄？
这个事实说明，合理性合法性问题是能否击败敌人的最关键问题，这个问题本身就是政治问题，就是马列毛理论所要解决的问题，舍此，即舍马列毛理论。
在马克思理论仅具合理时，列宁通过践行其理论，使之在俄国合法化，同样，在中国，毛主席不但使马列主义合法化，还使之制度化，遵之，为中国人，逆之为中国贼。
由修正主义进行反革命而产生的资本主义，在中国不具合理性，更不具合法性。因此它比较容易被打倒。而能够明确界定其不具合理性，更不具合法性的纲领性文件就是七三党章与七五宪法。显然，要不要高举七三党章与七五宪法的问题，就是要不要夺回无产阶级政权的问题。那种一边声称要击败敌人，一边号召大家丢弃最好用的武器与业已取得的有利条件，与手持利刃的敌人去打仰攻式的肉搏战的人，其实不是蠢猪，而是精明的修正主义理论爪牙。
手法二、现在只说武革夺权，七三党章、七五宪法是以后夺权以后的事。
点评：这其实就是邓的先发展，共产主义是以后再论调的翻版。不说共产主义你为谁而发展？几十年的事实已证明了是为帝、修、反、资在发展。不说共产主义的发展是发展吗？几十年的事实已证明了不是发展而是倒退。不否认，但说一套，做另一套，以及口头上不否认，但在实际上束之高阁正是邓修否定马列毛的惯用伎俩。同样，不说七三党章、七五宪法你为谁而夺权？就算是为无产阶级而夺权，不说七三党章、七五宪法而进行夺权有利于夺权斗争吗？显然不利于无产阶级的夺权斗争而有利于资产阶级的守权。不利于无产阶级的夺权、有利于资产阶级的守权正是修正主义理论爪牙的任务。
手法三、特色不会与你讲七三党章、七五宪法的，故而讲七三党章、七五宪法是空谈，我们要讲马列。
点评：由于讲这话的人是主张讲马列的，所以他是想告诉人们特色是讲马列的，只是不讲毛【七三党章、七五宪法】而已，让大家相信特色配合特色去反毛【七三党章、七五宪法】，只要反了毛【七三党章、七五宪法】，特色就会与你讲马列了。当然这些人会说我歪曲他们的意思，但是，从逻辑上说，只能作此判断。另外，必须指出，七三党章、七五宪法是对人民讲的，认不认同在人民群众，为什么这些人眼里只有特色而没有人民呢？为什么这些人对于要不要讲七三党章、七五宪法要以特色认同与否为判据，而不以人民认同与否为判据呢？显然是阶级立场问题，显然这些人正是修正主义的理论爪牙。
手法四、说七三党章是马克思主义基本纲领的制度化，七五宪法是马克思主义基本原理的制度化的行文不通，原理是不能制度化的。
点评：这是旨否定七三党章、七五宪法能最大限度的发挥马列毛主义理论的作用的狡辩，完全站不住脚，任何原理都必须通过制度化才能发挥作用，无一列外！
造飞机有原理，但必须要有制度才行，核电厂也一样，就连简单的牛顿力学，火药发射弹丸也必须要有枪管的制约，转移途中的红军在雪山草地上也没有丢弃过制度。当然持这种手法来打着马列毛旗号来反马列毛的人，只是属于比较劣等的修正主义理论爪牙。
手法五、没有达到一定理论、行文水平低、文章有错别字的不能谈论马列主义。
点评：这是直接没收人民群众谈论马列的权力，人民群众谈论马列的权力一旦被没收，马列理论又如何服务于人民呢？就只能由特色指派的大文人、大学问家指猫为马，指鼠为社了。由于这种手法低劣，易犯众怒，故而这种人只是属于劣等的修正主义理论爪牙。
手法六、七三党章、七五宪法被修正主义否定了，因此不存在七三党章、七五宪法了，但马克思主义与共产党宣言已被人们熟记在心，是否定不了的，所以只能运用马克思主义与共产党宣言，而不是运用在七三党章、七五宪法。
点评：这是一种比猪还蠢的修正主义理论爪牙，说出来的话比屁还臭，人们怎会相信长篇的德文或英文的马克思主义及共产党宣言比简短的中文的七三党章、七五宪法更容易被中国人熟记于心？人们不会反问为什么特色会容忍你讲马列、讲共产党宣言却不会容忍你讲七三党章、七五宪法呢？你这不是不打自招的承认了七三党章、七五宪法对特色更具威胁吗？对特色更具威胁的七三党章、七五宪法你为什么要反对人们拿起来用呢？你这不就摆明了自认是特色的守门员吗？这是一种极低劣的修正主义理论爪牙，等待他们的只能是被主子一顿臭骂后，或辞退、或重新培训，换个面孔重新充当修正主义的爪牙。
其实，数轮交锋过后，毛派与邓派的对阵双方对于七三党章、七五宪法在无产阶级夺回政权斗争中的重要性都是心知肚明的，理越辨越明，邓派越否定七三党章、七五宪法的作用，越说明七三党章、七五宪法的作用巨大。
这个巨大的作用完全可以分别从理论与实践两个层面独立的说清楚，并最终将其合二为一：
在理论层面，首先必须指出，以抬马列的方式搞去毛化，本身就是反马列，因为毛主席是世界上公认的继承并发展了马列的伟人，把发展马列的部分去除，就是反马列。如果你承认列宁发展了马克思主义而形成马列主义新高度，承认毛主席发展了马列主而形成了更新更高的高度，并且这种新高度一定是体现在、结晶于中国的两个最重要的纲领性文件七三党章、七五宪法之中，那么很明显，七三党章、七五宪法对修正主义反革命集团的杀伤威力最大，因为这是马克思主义的第三代武器，这也很好的说明了修正主义理论爪牙希望人们不要使用马克思主义的第三代武器，而使用马克思主义的第二代武器，即退回到马列主义层面，当然他们最希望的是要人们只使用马克思主义的第一代武器，即退回到马克思主义层面。对于要粉碎反革命物质力量的革命者来说，自然会选用杀伤力量大的第三代武器。对于要维护反革命物质力量不被粉碎的一方，自然希望对手的武器杀伤力弱一些，最好是没有武器，这里必须指出，修正主义集团如能使无产阶级放弃第三代武器而使用第二代武器，接下来修正主义集团收缴无产阶级的全部理论武器将变得更加轻而易举，因为无产阶级己经无险可守了，这个天险就是七三党章、七五宪法。当然有人会说退回到巴黎公社重新开始也能成功，请不要还疑这一点，请你相信马克思主义。是的，但我想说的是你为什么不直接劝说人们退到本秦朝呢？难道马克思没有说由秦朝出发也能到达共产主义吗？这不是与麦克阿瑟要把我们炸回石器时代是一个意思吗？你不就是一个小麦克阿瑟吗？你知道什么叫反革命吗？不进而退者即反革命！总之，毛主席说：不须放屁，试看天地翻复。
在实践层面，对于无产阶级阵营，如果人们高举七三党章、七五宪法为武器，一则能最大限度的动员全国的力量，不仅是无产阶级可被动员，从道理上讲，凡不叛党、不叛国的一切中国人均属可被动员之列。不仅动员对象范围最广，且被动员者都知道这个斗争不仅合理更是合法，因此无疑会增加坚定性，从而增强了战斗力，更重要的是七三党章、七五宪法章法现成，于动员过程、行动过程，夺权成功后的恢复调整过程，恢复调整完成后向共产主义的高级阶段出发直至抵达彼岸的过程，七三党章、七五宪法的作用是无可替代的。反观修正主义反革命阵营，虽然初时有可能人数不减，照样会镇压无产阶级的夺权斗争，但是面对七三党章、七五宪法，他们知道或者迟早会知道他们所执行的镇压行动只不过是被修正主义反革命集团用金钱、美女、官位收买了的反党、反国家、反人民的犯罪行动，既不具合理性、更不具合法性，开始时只时执行不力，即战斗力弱，被逼迫紧了，则有可能发生分化，哪怕只有一营一连的人马选择站在党、国家、人民的一边反戈一击，则多米诺骨牌效应随即展开，但若无七三党章、七五宪法，这此多米诺骨牌将倒向哪里去，不知倒向哪里，就只能留在原阵营里镇压人民了。这正是反动派最想要的结果。
理论与实践两个方面的论证，都证明了在无产阶级进行夺回政权的斗争中要不要高举七三党章、七五宪法之争， 是想不想让这场斗争成功之争！在这里有一个关键点：修正主义理论爪牙当前的主要任务就是误导人民把以反革命产生的资本主义当作以革命产生的资本主义来打！也就是要把比较好打的非法的资本主义合法化，变成比较难打的合法的资本主义，而区分由革命产生的资本主义还是由反革命产生的资本主义的镜子就是七三党章、七五宪法。毛派应及时判明修正主义理论爪牙当前的主要任务，并及时揭露之！坚决粉碎之！
2015/9/23

回复者无疑对7375包邮很高的期望，但总感觉它的巨大潜力需要一个条件的支持才能被挖掘出来，这个条件就是红色割据的存在。在这个物质条件的支持下，7375才可能成为特色的夺命追魂剑。

以下为红旗网声明：

中国红旗网关于对毛继东网友禁言的说明

      一段时间以来，围绕着毛继东的错误言论以及如何对待毛继东的问题，同志们进行了热烈的讨论，成为网站的焦点，并由此引发了一次民主投票。

    毛继东一直以来相当“高明”和“巧妙”地把自己的私货塞进马列毛主义理论中的手法，对很多不甚了解毛继东的网友形成误导，也经常由此引发一些反反复复的争论，客观上给网站造成了混乱。

    中国红旗网是革命派同志学习和讨论的平台，很多同志也的确把这里当做自己的精神家园。我们不是不允许任何不同的声音出现，但是我们不能任由某人的错误言论自由地泛滥。毛继东来到红旗网的时间也不短了，他不断重复发出的主贴、跟帖，已经将自己的认识和错误表现得淋漓尽致了。

    根据毛继东的言论呈现出来的歪曲马列毛的修正主义错误，也根据民主投票的结果，经网站管理层讨论决定，对毛继东网友实施禁言半年。

    希望毛继东能认真对待网友们的批评并尊重网站的决定。


    中国红旗网

    二〇一五年十月二十一日

毛季冬的罪状是：“毛继东一直以来相当“高明”和“巧妙”地把自己的私货塞进马列毛主义理论中的手法，对很多不甚了解毛继东的网友形成误导，也经常由此引发一些反反复复的争论，客观上给网站造成了混乱。”

坦率地说，毛季冬是个理论上滴反面教员，他善于通过暗中扭曲概念乔装严密滴逻辑推理，借此歪曲马列毛理论。对于真正的革命者，这样滴反面教员是不可多得滴，但对于假左就不一样鸟。毛季冬的搅屎会引发争论，同时也逼迫革命者思考，这对于红旗网上活跃滴假作言论是个严重滴威胁，因此有必要采取防范措施。对毛季冬禁言，就顺理成章鸟。

我们说真理越辩越明，假左本来就不是真的，怎么敢越辩越明呢。毛季冬引发辩论假左们怎么会不担心呢？文革中那些搅屎派不是只允许崇拜，要跳忠字舞，不允许“北觉杨”的思考吗？