质疑红军万岁 修正主义这一概念的定义是什么? 修正主义社会的定义又是什么? [复制链接]

“修正主义社会”这个概念是不成立的。因为社会主义社会和非社会主义社会都存在修正主义现象。红军万岁的所谓“修正主义社会”应当更正为“后社会主义社会”（既“非社会主义社会”）
所谓修正主义，简单地说，就是指无产阶级及其政党内部转出的资产阶级或资本主义思想与实践的发展。
所谓“后社会主义时期”这个概念，主要是根据毛泽东主席的“修正主义上台就是资产阶级上台”的指示和后社会主义国家“和平演变”的事实而引出的。大体说来，除目前的朝鲜等个别国家正处在社会主义变化的关键时刻外，原社会主义阵营的资本主义复辟可区分为铁托的前南斯拉夫形式、赫—勃—戈的苏联东欧（包括蒙古和1980年代中期以后的前南斯拉夫）形式、华—邓—江—胡的中国（包括越南、老挝、古巴）形式等三种，并且都是从放弃无产阶级斗争和无产阶级专政等非马列毛主义路线的出现开始的
后社会主义时期的最根本特征：就是毛泽东主席指出的“修正主义上台，就是资产阶级上台，而且最坏的资本主义”。因为修正主义者取得国家主要领导权，国家政权的性质变了，社会也不再是社会主义社会了（或是半资本主义社会）；虽然其社会经济基础等还没有立即发生完全的变化，但其变化的方向性质与其国家政权变化的方向性质却是一致的。所以它的虚伪性、欺骗性极大。
  参见我的《论资本主义复辟和反复辟（的系统研究）》

回复 2楼周承友09031759的帖子

你的观点比红军万岁稍微进步一点,  但也不尽正确。

我们需要好好弄懂这几个概念:  修正主义,  社会性质,  上层建筑,  经济基础等的定义

我们还必须弄清楚,  从修正主义上台→资本主义复辟,  从上层建筑变质→经济基础的私有化,  有没有一个过程?    这个过程是什么?    我们判断一个事物是看它的表面形态还是看它的实质?

修正主义社会的生产方式是什么样的啊？
请红军万岁网友说说。
但请红军万岁网友不要邯郸学步，请红军万岁网友不要自做聪明般地主观臆断地拿马列毛科学真理而画蛇添足。

诸如象红军万岁网友一类人，他们是用资产阶级的世界观来解释和改进马列毛科学真理。
不管这类人他们是有意还是无意，他们在客观上都是歪曲和修正马列毛科学真理的革命原则和基本原理。
对这类人要阶级分析。

请周承友 网友把你的回帖中的毛主席话的出处指正一下，毛主席是在什么时候说的？

马列毛主义是科学真理，对马列毛科学真理的态度就要认真、严谨和端正。

楼主 质疑 红军万岁臆造的这个“修正主义社会”,好得很.

对本人的质疑:
1:修正主义这一概念的定义是什么?  
2:修正主义社会的定义又是什么?
3:中共垮台与否是衡量中国是不是资本主义社会的标准?
等 等...........
红军万岁统 统回避,  一个字也答不出,  他不敢在这个帖子里回答,  他在他自己的帖子里的回复很奇特, 还真把大家当阿斗了!
红军万岁的帖子:  http://www.hst1949.net/showtopic-13351.aspx

红军万岁的个别观点的不足，改变不了他是当代中国左派或毛派中一位主将的地位。

如憨豆所说，这个话题很有意义。有意义的地方也就是能够澄清一些认识问题。不过，我认为更加有意义的话题还有很多，所以，还是不主张把这个话题继续下去的。红军万岁是什么状态？是个在成长中的年轻人，可惜就是多了点急于“创新”的情节，吃下了很多马列的词句，由于成功心切，基本都没有咀嚼。难免消化不良。如果说他要刻意搞出修正主义的东西来，至少就动机方面来说是不正确的。所以，我还是主张停止对红军万岁的批判，或者是批判的语言增加点让人感到温暖的成分。当然了，也许下面的话红军万岁听不进去：静一静，多点学习情节，少点创新情节。罗马不是一夜建成的，何况在发展马克思主义的道路上想获得惊世核俗的创新应该是比建设罗马还要有难度。

回复 10楼粤齐的帖子

不敢苟同!  这个帖子是质疑帖、辩论帖,  目的是澄清一些关键的思想认识问题,  而不是什么批判帖,  如果连这样的帖子都不提倡,  不去努力弄通弄懂马列毛主义,  不去努力提高辨别真假是非的能力,  连起码的政治常识都不具备,   那么你还能干点什么呢?  你办红石头还有什么意义 呢?  

让那些乱七八糟的似是而非的帖子满天飞,  继续搅乱人们的思想,  这是对无产阶级革命有利呢,  还是对资产阶级有利?  

思想政治路线是灵魂,  是纲,   纲举目张,  这个道理应该不难懂吧?!

支持网友 不为浮云遮望眼 的建议。

今日之中国是什么社会制度?   河蟹党的性质是什么?  这一点,  除了白痴和另有用心的人之外,  没有人不明白的!

名称=实质?   名称不变=实质没变?   用修正主义一词来描述如今中国的社会制度与政党的性质,  实际上就是教条地、形而上学地参照苏修模式,  客观上在掩盖着现在中国社会的性质, 掩盖着中国统治阶级的政党的阶级性质, 掩盖着现在中国社会里的资本雇佣劳动力的剥削实质。这本身就是一种修正主义思潮, 也是一种资产阶级小资产阶级的思潮!

既然不承认河蟹党的性质是资产阶级政党, 既然不承认河蟹国的社会性质是资本主义国家, 那么其必然把这个河蟹党的性质限定在臆想上的即还是原来的共产党这个范畴内, 臆想这个河蟹党只不过变修了, 走了邪路了, 还有希望通过党内路线斗争纠正过来, 还有救......于是才会那么热衷于走上层路线几十年不断上书进谏, 于是才会那么痛恨要求改旗易帜的人......这种人为什么不敢面对社会现实?  是社会现实能够说明这个河蟹党以及社会性质呢, 还是虚假的旗帜、名称、口号和空洞的理论能够说明这个河蟹党以及社会性质呢？

这些天天把马列毛挂在嘴上卖弄的人, 一遇到实际问题就完全抓黑了, 什么政治路线, 什么经济基础、生产关系等等, 一切能够衡量一个政党性质与国家社会性质的关键要素统统不在他们的考虑之内, 他们的眼睛只死盯着一块虚假的招牌名词----“共产党+社会主义”, 也不看看在这块遮羞布的掩盖下事实上究竟发生了怎么样的实质性变化.....有这种认识的人，有的可能是真糊涂, 而另一些人客观事实上是在用形式上的马列主义掩盖着他们实质上的修正主义。这本身难道不就是一种救党保国的修正主义思潮吗?  不也是一种资产阶级小资产阶级的思潮?  

更奇怪的是, 很少见到有人敢对各种错误思潮进行系统的批判,  难得有人脑子清爽发个帖子批评或批判一下, 这本己属罕见, 但立马有人出来阻挠, 这真让人无语了!  

由此我敢断言, 如今在网络上脱离实际、纸上谈兵的革命家们无论是现在还是将来, 都肯定没什么戏, 当今中国, 不敢与各种错误思潮斗争, 不去批判修正主义机会主义, 不去彻底扫除这个思想障碍, 要重新革命、粉碎资本主义复辟, 那是根本不可能的!

再见, 红石头!  再见, 网络革命家们!

马克思主义就是在和各种各样的修正主义、机会主义等等资产阶级思想与小资产阶级思想的斗争中发展起来。
一些网友勇于批判各种各样的修正主义、机会主义的目的就是揭露资产阶级以及它们御用文人和它们的形而上学的反动思想。这本身就是宣传正确事物的辨证法。
对于每一位觉悟的普通人尤其是正在积极觉悟中的年青人，一些网友（站在无产阶级立场上）批判或者批评自己觉悟中的一些错误思想是很正常的。一看二斗争三帮助。这些真知灼见的诤言是苦药利于病的。不要顽固地坚持自己的错误思想，错了就积极地自我批评并老老实实地改正。
处理人民内部矛盾还是要团结－－－批评（自我批评）－－－团结方法解决。
丢弃马列毛基本原则，丢弃斗争，而得到的所谓“团结”与“联合”就如海市蜃楼一般。

“红军万岁”在今天历史条件下喊出“为争取政治民主自由而战”是荒唐的，是公然地否定马克思、列宁、毛泽东的理论和实践道路的。马克思的意思是在私有制资本主义社会形态里无产阶级社会革命实践运动是以社会经济基础的变革为主要的，由这一变革运动来推到资本主义上层建筑的的革命。你今天这样抽象地只去争取上层建筑的变革，却无视私有制经济基础的革命，你这不是颠三倒四吗？列宁对此已经批判过，你清楚不清楚？

           谁说的修正主义社会就不是资本主义社会！？莫名其妙！修正主义社会，按毛泽东说法，就是法西斯资本主义社会，大资产阶级统治，专制的资本主义社会。因为是专制资本主义社会，所以只有先敲掉专制的头颅，才能消灭资本主义的身体。这是一个起码的马列主义原理，竟然还有这么多脑残不明白。或许不是不明白，只是为了显示他们比马列还高明罢了。
         还有的脑残就是认为只有封建皇权个人统治才是专制，却认识不到法西斯政党统治也是专制。这种脑残还好意思一而再再而三地卖弄自己多么懂马列主义和修正主义，真他妈的见鬼了。
        以民主反专制，以自由反禁锢。这是马列毛主义具体问题具体分析根本的要求。有的弱智就象阿Q，不把自己的癞痢头往别人身上拱一拱，就生怕引起不了别人的恶心！

思考题

中国的六四其实是苏东颜色革命的导火索，为什么中国失败了？而苏东成功了？请教各位？

           谈点个人的看法。六四是一场群众自发性的民主运动。这场民主运动针对的是修正主义的专制统治。因为它的自发性和软弱性，是一场不彻底的群众民主运动。他没能从根本上彻底铲除专制统治。相反，专制统治却借着毛泽东共产党遗留的巨大政治声望和遗产，以反对所谓资产阶级自由化的名义给镇压了下去。学生和群众对现实认识的不清晰和意识的混乱是六四半途而废的根本原因。（既有文革大民主自由思想的意识，也有小资产阶级民主自由的思想意识，对当时社会性质的认识更是处于一种混乱的状态，这就是群众自发民主运动的一贯特点）。
         在苏东没有一个全民数十年无产阶级继续革命大民主教育的过程，也就是苏东老百姓没有一个相对比较根深蒂固的社会主义思想意识，相反，苏东群众历史上就更多的是受到自由民主资产阶级的思想意识影响，因此苏东以自由民主资产阶级的思想意识反对修正主义专制统治，老百姓反而更容易响应推翻苏东修正主义专制统治。而中国老百姓受到的文革教育，只要打上资产阶级的标签，老百姓就会不寒而栗，因此当老江湖邓小平把学生群众的自发民主运动打上资产阶级标签的时候，老百姓便望而生畏退避三舍了。所谓成也萧何败也萧何，便是这个道理。
        中国老百姓特别讲究名正言顺，却不太注重名实相符，这也是中国老百姓往往吃冠冕堂皇之苦的一个重要原因吧。因为要探究名实是否相符，这需要的不仅是一种理论素养，还需要一种信息的广泛占有。这也是为什么直到如今老百姓才能比较看清事实真相的原因。

红军万岁的课上得好。顺便问一句：我们曾经不是社会主义社会么？为什么会变修？谁来告诉我？

看完19#红军万岁的解释，是否可以理解64搞的政治纲领和政治目标出了问题。如政治纲领和政治目标对头，那么就有可能成功。你进一步分析中国有经历过特殊的历史：10年的文化大革命，老百姓对社会主义的认识已经形成，所以邓打者反对“资产阶级自由”化的口号忽悠了很多老百姓，使他们不能放开手脚造反，投身这场运动，以至于失败。64后，中国大搞资本主义运动，中国的老百姓也认清了邓及其后任者就是大搞资本主义，不搞社会主义共产主义；大搞资产阶级的剥削和压迫，不搞劳动人民当家做主。新的革命，我们为什么不能提出更鲜明的无产阶级政治纲领和政治路线呢？这样成功概率是否会大一些？

        六四，就整体来说，没有一个统一清晰完整的运动纲领。一是学生和群众当时对整个社会性质的认识定位就不统一，二是各种民主自由思想都有。因此当然就谈不上有一个清晰完整统一的行动纲领，这也是我将六四定位为学生群众自发民主运动的根据。
       如今跟六四时期很大的不同，就是不管工人，农民，学生，知识分子，对这个国家资本主义的性质基本已经取得共识，还没有统一的认识是这是一个怎样的资本主义国家，处于怎样的发展阶段。这才是目前纷争的焦点。是民主自由的资本主义国家，还是政党专制的资本主义国家？是正处于上升阶段的资本主义，还是处于腐朽没落的帝国主义阶段？即便在同一个阶级内部，对现实社会的准确判断认识不一致，才是导致解决社会问题方法分歧的根本原因，这就需要大家进一步理清对现实社会各方面准确的认识和判断，才能对症下药，有的放矢地提出切实可行的整套革命政策和策略及革命纲领（最低和最高革命纲领）。而不能再抽象地泛泛而谈一些大家已经取得的共识，或者以取得的共识来否定各个方面和各个革命阶段需要采取不同的政策和策略，否则就会陷于长期的空谈而不能够进入实质的革命组织发动阶段，这就不管是所谓的左右知识分子还是”革命派“都会成为象鲁迅所说的”空谈政治家“的笑柄。
         对现实清醒准确完整的认识和判断，是提出正确切实可行革命纲领和政策策略的前提。而实践，则是进一步验证调整革命政策和策略的最终根据。
         谁也不可能全面完整地占有各种信息然后再做判断，但根据对现实大体的估算和判断，是可以提出一个初步的革命纲领的，大部分人对纲领的认可和形成，也就是革命团体或政党核心的成立之时。

我赞同红军万岁同志的意见。我在给大风同志的《就左派中五种“观点”的商榷》跟帖评论中提到：你说“我们说当前中国的主要矛盾不仅是无产阶级和资产阶级的矛盾，更重要的是无产阶级为代表的人民大众和官僚资产阶级的矛盾。在这个问题上我们是一个字也不让的。一年争论不清楚，两年争。因为，这是我们提出的革命发展阶段论即分阶段进行无产阶级社会主义革命的基础，牵扯着我们革命事业的成败”。我看，没有必要再继续争论下去了。因为没有用。他们根本听不进去。

怎么办？

阶级需要细分。就是一个阶级内部，依据主义或者倾向的不同，也需要细分。比如左派，有张宏良、张勤德、韩德强等为主的右倾改良主义，有以清源、李民琪、位卑等为主的左倾激进主义，阶段革命论加继续革命论者居于中间。这样分的目的，就是以路线或者主义为界，各自寻找同志，各自按照自己的主义干各自的事业。最终，让时间和实践去检验，究竟谁的主义是正确的，省的毫无意义地继续争论下去，浪费大家的精力和时间。

现在，关于革命的性质以及革命的策略等问题，左派内部的辩论已经有一段时间了，各方阵线已经很分明了。如红军万岁同志提出的，该“是革命团体或政党核心的成立之时”了，尤其是居于中间的阶段革命论加继续革命论者。

红军万岁的课上得好。顺便问一句：我们曾经不是社会主义社会么？为什么会变修？谁来告诉我？ 自我反省 发表于 2012/12/20 21:04:00

一篇《水镜先生就世界社会主义失败答青春中国同志》http://www.sth07.net/showtopic-13518.aspx已经很好地回答了我提出的问题。

谁说的修正主义社会就不是资本主义社会！？莫名其妙！修正主义社会，按毛泽东说法，就是法西斯资本主义社会，大资产阶级统治，专制的资本主义社会。因为是专制资本主义社会，所以只有先敲掉专制的头颅，才能消灭资本主义的身体。这是一个起码的马列主义原理，竟然还有这么多脑残不明白。或许不是不明白，只是为了显示他们比马列还高明罢了。          还有的脑残就是认为只有封建皇权个人统治才是专制，却认识不到法西斯政党统治也是专制。这种脑残还好意思一而再再而三地卖弄自己多么懂马列主义和修正主义，真他妈的见鬼了。         以民主反专制，以自由反禁锢。这是马列毛主义具体问题具体分析根本的要求。有的弱智就象阿Q，不把自己的癞痢头往别人身上拱一拱，就生怕引起不了别人的恶心！ 红军万岁 发表于 2012/12/19 11:50:00

请你不要回避本人提出的问题:
       修正主义这一概念的定义是什么? 是指革命政党和工人运动中的资产阶级的思想意识形态,  还是指社会形态与性质?  
       对于毛主席认为“修正主义上台就是资产阶级上台，就是法西斯上台”这句话你是怎么理解的?  这里面有没有一个渐进的从量变到质变的过程?  
        什么是过程论? 什么是辨证法? 什么是孤立的、静止的看问题？
      “红军万岁”在认识这些问题时，是孤立的、静止的认识的呢，还是故意歪曲、视而不见?  或者“红军万岁”的认识还是唯心的、形而上学的而无法认识这些问题？

       至于“红军万岁”的“先敲掉专制的头颅，才能消灭资本主义的身体”“以民主反专制，以自由反禁锢”等等高论, 则更荒唐可笑了, 请问“红军万岁”, 你本人是怎么做的?  你在当版主时不就是喜欢删帖封ip搞言论钳制和思想禁锢吗?  你说这话不是在自抽耳光吗?  进一步讲, 难道中国的问题仅仅是民主与自由的问题吗?  看看西方国家, 不是有了所谓的“民主与自由”吗?  难道西方国家的资本主义就不存在了?  西方国家真的不专制吗?   他们在对待美国人民的“占领华尔街运动”这一问题上还不是照样镇压?  “六四运动”也一样,  无论是中国的还是西方的资产阶级统治者, 他们会弱智到给你真正的民主与自由来消灭自己吗?  这是阶级斗争问题还是民主与自由的问题?  “红军万岁”是真不懂呢还是装傻?    或者故意歪曲马列毛主义?   还脑残来着,  谁脑残不是一目了然了吗?

红军万岁的课上得好。顺便问一句：我们曾经不是社会主义社会么？为什么会变修？谁来告诉我？ 自我反省 发表于 2012/12/20 21:04:00

这个问题早己有人回答了:
解读“老干部现象”----从意识形态领域剖析邓小平改革开放得逞的原因
http://www.hst1949.net/showtopic-11431.aspx

1、修正的原意是改正、修改使正确。中文中修正主义特指对马克思主义的修正，但不是对错误的修正，而是对真理的修正。狭义地讲，相对于特色中国来说，修正主义就是共产党不干社会主义而是干资本主义。

2、共产党为什么不干社会主义而是干资本主义？

因为共产党准备不再为人民服务了，不再为公谋利了，而是相反，准备为私、为己谋利去了。

3、共产党为什么能够不干社会主义而是干资本主义？

那是因为我们建立了违背社会主义宪政民主原则的党国官僚专制体制，源于我们建立了党国官僚专制社会主义，党主、官主取代了人民民主。从这个角度讲，党国官僚专制社会主义，本身即是一种修正主义。只是，之所以如此，并非主观意愿，乃是由于历史的局限性，由于我们不懂如何具体落实社会主义所致。而共产党不干社会主义而是干资本主义，就不能用历史的局限性来搪塞，而是主观地对于社会主义的背叛和反动了。我们这里所说的修正主义，主要是指的后一种。

4、透过上面的分析，可以看出，修正主义是一种思想。其主旨就是共产党不干社会主义而是干资本主义。同时，修正主义也是一个过程。自执掌共产党的领导人决定不干社会主义而是干资本主义那一天起，修正主义也就开始了。他们一方面通过所谓的“经济改制”，分化瓦解国有资产，持权抢劫，催生了一个新的官僚资产阶级，另一方面，通过“砸三铁”，让一大批原本是国家主人的工人沦为真正的无产阶级，相应地，冒出了一批居于官僚资产阶级和无产阶级之间的的一般资产阶级和小资产阶级。执掌国家权力的新生的官僚资产阶级和原来的党国官僚政治体制相结合，国家的性质从最初的党国官僚专制社会主义逐步演变到官僚专制资本主义----最坏的资本主义。

5、在党国官僚专制社会主义制度下，共产党实际属于官僚主义者阶级，但是，他们高举的还是为人民服务的社会主义的意识形态。在共产党搞起了修正主义路线之后，随着国家性质逐步演变为官僚专制资产阶级的统治，共产党的性质就逐渐演变为官僚资产阶级。这时，尽管他们还高举着特色社会主义的招牌，其实，是为了骗人。

6、在国家经过修正主义路线彻底变为官僚资产阶级的国家以后，解决修正主义的办法，就不能指望用党内路线斗争的办法了，除了重新革命，将别无选择。于是，一系列新的问题产生了：国家彻底变修以后的革命的性质、革命的动力、革命的对象、革命的策略和革命的前途以及转变究竟是什么？

关于这个问题，我在我的《我看毛泽东、文革以及中国的现在和未来》http://www.sth07.net/showtopic-13434.aspx一文中有清晰地阐述。核心意思，就是先干宪政新民主主义革命，在取得这个革命的胜利以后，再干完全的无产阶级的社会主义革命。这就是我的基本思路。

回复 27楼自我反省的帖子

这样看来, “自我反省”对修正主义这一概念还是有所了解的:
        修正主义是资产阶级世界观及其影响在工人运动中的反映, 修正主义这一概念特指的是对马列毛主义的修正, 属于一个政党的政治思想路线问题, 修正主义的反动性在于，它不是对错误的修正，而是对真理的修正, 修正主义为迎合资产阶级需要而系统修改、歪曲、否定马列毛主义基本原理,  篡改马列毛主义的根本原则，阉割马列毛主义的根本精神，麻痹工人阶级的革命意志，否定马列毛主义的方向。在哲学上修正主义背弃辩证唯物主义和历史唯物主义，“用庸俗的进化论诡辩论代替革命的辩证法”,   因而是国际共产主义运动中打着马列毛主义旗号的资产阶级思潮。
        我们知道, 从修正主义发展到资本主义复辟, 是有一个从量变到质变的渐进过程的, 当一个无产阶级政党及其政治思想路线被修正主义思潮所占领与篡改后,  这个政党就走上了修正主义的道路,  在这个阶段的初期, 由于社会主义国家的政治和经济基础还没有完全颠覆, 你可以说它是修正主义, 但是, 当这个政党进一步搞起了私有化, 把社会主义国家的政治和经济基础完全颠覆,  实现了资本主义复辟, 那么到这个时候, 已经完成了从量变到质变的渐进蜕化过程, 这个政党的性质和国家社会性质、从政治思想路线纲领等等都已经完全变了, 变成了彻头彻尾的资本主义国家, 统治阶级也变成了资产阶级。
        此时, 不管这个政党、政权的名称与旗号如何, 事实上已经资本主义复辟了, 这个时候, 1、如果这个党仍然在台上执政,  即使仍披着那件红色外衣,  那也是为了伪装,  以便继续蒙骗人民, 维持其反动统治, 其所作所为已经与国际共产主义运动完全无关了, 因为已经是代表资产阶级的政党了,  再不能称其为修正主义的政党。 2、如果这个党在复辟资本主义后己被赶下台,  例如, 象俄罗斯共产党 久加诺夫之类那样的走议会道路, 才能称其为修正主义的政党。
        因此,  把修正主义这样一种资产阶级思潮、纯属政治思想路线问题的概念,  当成社会性质来论述,  是完全错误的。修正主义与资本主义,  一个属于思想领域,  一个属于社会性质, 两者是完全不同的两个概念。把完全不同的两个概念和因果关系混为一谈, 例如, 修正主义复辟、修正主义社会、修正主义制度,  那就十分滑稽可笑了。

        如上所述, “自我反省”既然对修正主义这一概念有所了解,  也应该知道“红军万岁”的关于“修正主义就是资本主义”的高论是错误的, 那么又为何为“红军万岁”的谬论叫好呢?  岂不逻辑混乱和自相矛盾?

此外, “自我反省”认为, “国家的性质从最初的党国官僚专制社会主义逐步演变到官僚专制资本主义----最坏的资本主义。” 这一认识纯属不了解历史以及在社会巨大变迁面前不知所措而闭门造车的扯谈, 以后有空我会就这个问题作出详细论述。

“自我反省”的“新民主主义革命”并不新鲜, 都老掉牙了, 与时代发展根本搭不上一根毛, 当年(50年代)刘邓就鼓吹过, 实际上仍是走资本主义, 与无产阶级的社会主义革命毫无共同之处!

再来看“自我反省”的宪政革命, 实际上与皇甫平的为了实现普世的“宪政法治，司法独立”之呼吁，有遥相呼应、异曲同工之妙,   至于以后再干不干无产阶级的社会主义革命, 就由不得你了!  说穿了其背后的宗旨就是要以法律之名永保贪官污吏权贵们贪得的利益, 也就是先搞赦免法, 保非法所得，然后搞财产公布, 宣布都是合法的。这一点, 本论坛的小松潘之流也很起劲, 鼓吹大赦, 其险恶用心不是昭然若揭了吗?